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인류의 꿈을 성취한 기도-이성우 (태전선화도장, 녹사장)

 

증산도 신앙 문화의 원전인 『도전道典』은 지난 선천 역사를 마무리 짓고 인간의 새 문화, 새 역사를 여는 청사진을 간직하고 있다. <도전 산책> 기사는 『도전道典』을 통해 증산 상제님 진리의 틀과 말씀의 참된 의미를 알아보는 기획물로, STB 상생방송을 통해 방영 중인 프로그램이기도 하다. 지면 위에 펼쳐지는 다양한 이야기와 논리의 행로를 더듬어 보고, 한 줄 한 줄 행간의 의미를 사색하기도 하면서, 『도전道典』 속에 담긴 진리의 메시지를 가슴 가득히 향유해 보시기 바란다.

 

인생을 살아가다 보면 전혀 예상하지 못한 상황과 맞닥뜨리게 될 때가 있습니다. 그때 부지불식간에 기도를 하는 자신의 모습을 발견하게 되는데요. 누구나 절박한 상황과 고난에 처하게 되면 기도를 하게 되지요.

오늘은 이러한 개인적인 서원을 넘어서 인류를 위하여 공적 기도를 하신 분들의 이야기를 전해 드리겠습니다.
그분들의 기도 내용을 살펴보고 그 기도에 대한 응답이 어떻게 이루어졌는지 알아보겠습니다.
그리고 바쁘게 현대를 살아가는 우리들에게 제대로 된 기도의 삶은 무엇인지 성찰해 보고자 합니다.

역사에 기록된 기도 이야기


먼저, 우리 역사에 기록된 기도는 어떤 내용이 있을까요? 『환단고기 삼성기(하)편』에 있는 구절을 소개해 드리겠습니다.


- 時(시)에 有一雄一虎(유일웅일호)가 同隣而居(동린이거)러니 嘗祈于神壇樹(상기우신단수)하야 願化爲神戒之氓(원화위신계지맹)이어늘

웅족과 호족이 이웃하여 함께 살았는데요. 이 웅족과 호족의 족속들이 삼신상제님께 천제를 올리고 기도를 드리는 신단수에 가서 “삼신의 계율을 따르는 백성이 되기를 바라옵니다.” 하고 빌었다는 내용입니다.

이어서 환웅께서 이 소식을 들으시고 신령한 도술로써 환골하여 정신을 개조시켜 주시는데요.


- 其艾一炷(기애일주)와 蒜二十枚(산이십매)하시고 戒之(계지)하야 曰爾輩食之(왈이배식지)하라 不見日光百日(불견일광백일)이라야 便得人形(변득인형)이리라.

쑥 한 묶음과 마늘 스무 매를 영험하게 여겨 이를 주시며 경계하여 말씀하셨습니다. “너희들은 이것을 먹으라. 100일 동안 햇빛을 보지 말고 기도하면 참된 인간이 되리라.”라는 내용입니다.

우리 민족에게 기도는

우리 민족에게 있어 기도는 참사람이 되게 하고 더 나은 내일을 여는 힘찬 시작이자, 광명의 삶을 살게 하는 원동력이었으며 또한 뿌리 되는 상제님, 그리고 천지대신명님과 조상님들께 항상 감사드리고 마음으로 소통하는 수행의 한 방법이었던 것입니다.

우리들 할머니, 어머니는 이른 새벽 가장 먼저 일어나시어 우물에서 길어 온 깨끗한 맑은 첫 물을 집안에서 제일 정갈한 장독대 위에 떠 놓고 북두칠성에 계신 상제님과 조상님들께 두 손을 모아 빌며 정성을 드렸습니다. ‘정화수井華水’라고 불러 온 이 청수는 우주 생명의 본체이며 만물의 근원을 상징합니다. 뿌리 되시는 분들께 가장 깨끗한 물 한 그릇으로써 예를 올리며 매일매일 하루도 빼놓지 않고 가정의 행복을 기원했던 것입니다.

증산도 태상종도사님께서는 “기도란 그렇게 되어 달라고 비는 거여.”라고 하셨습니다. 기도란 빌 기祈 자, 빌 도禱 자로 “꼭 그렇게 되게 해 주십시오.” 하고 간절한 마음으로 비는 것입니다. 평범한 보통 사람이건, 위대한 장군이나 문명을 열어 주는 훌륭한 성인들이건 그 누구도 바라는 바가 있고, 되고 싶은 게 있고, 갈구하는 바가 있습니다. 따라서 기도의 내용은 매우 다양합니다. 또한 기도는 그 시절의 환경에 따라 내용이 다를 수 있습니다. 기도의 주제는 시간의 흐름을 타고 점점 성숙 발전되어 왔습니다.

성자와 현인들의 기도


우리나라 역대 위대한 조상님들과 석가모니부처님, 예수님, 공자님을 위시한 동서양 성인들은 상제님의 존재하심을 인류에게 선언하여 왔습니다. 또한 바로 그분이 인류를 구원하시기 위해 이 땅에 오신다는 것을 말씀하셨습니다. 동서 지구촌 인류는 상제님이 오셔서 처절한 고통과 눈물의 시대를 끝막고 평화로운 새 세상을 열어 주시기를 지극정성으로 늘 기도하여 왔습니다.

성자와 현인들을 필두로 인류의 가장 큰 꿈과 소망의 기도는 우주 가을개벽기에 상제님을 모시고 우주 가을로 열매 맺는 사람이 되는 것입니다.

1871년 신미년에 바로 그러한 인류사적 염원이 현실이 되었습니다. 바로 상제님께서 새 우주를 열어 도탄에 빠진 인간과 신명을 건지시기 위해 새 역사의 태양이 떠오르는 동방 땅에 강세하신 것입니다.

상제님이 인간으로 강세하시는 과정에서 특별히 위대한 기도를 하신 두 분이 있는데요. 바로 마테오 리치 신부님과 수운 최제우 대신사님입니다. 이분들의 기도 내용은 무엇인지, 이 두 분의 기도가 우리들에게 어떤 영향을 미치고 있는지 알아볼까요.

 

마테오 리치 신부의 위대한 기도


먼저 마테오 리치 대성사의 큰 공덕을 상제님께서 말씀해 주신 내용입니다.

 

* 이마두(利瑪竇)는 세계에 많은 공덕을 끼친 사람이라. 현 해원시대에 신명계의 주벽(主壁)이 되나니 이를 아는 자는 마땅히 경홀치 말지어다. 그러나 그 공덕을 은미(隱微) 중에 끼쳤으므로 세계는 이를 알지 못하느니라. (중략)
이마두가 원시의 모든 신성(神聖)과 불타와 보살들과 더불어 인류와 신명계의 큰 겁액(劫厄)을 구천(九天)에 있는 나에게 하소연하므로 내가 서양 대법국 천개탑에 내려와 이마두를 데리고 삼계를 둘러보며 천하를 대순(大巡)하다가 이 동토(東土)에 그쳐 중 진표(眞表)가 석가모니의 당래불(當來佛) 찬탄설게(讚歎說偈)에 의거하여 당래의 소식을 깨닫고 지심기원(至心祈願)하여 오던 모악산 금산사 미륵금상에 임하여 30년을 지내면서 최수운(崔水雲)에게 천명(天命)과 신교(神敎)를 내려 대도를 세우게 하였더니 수운이 능히 유교의 테 밖에 벗어나 진법을 들춰내어 신도(神道)와 인문(人文)의 푯대를 지으며 대도의 참빛을 열지 못하므로 드디어 갑자(甲子 : 道紀前 7, 1864)년에 천명과 신교를 거두고 신미(辛未 : 道紀 1, 1871)년에 스스로 이 세상에 내려왔나니 동경대전(東經大全)과 수운가사(水雲歌詞)에서 말하는 ‘상제’는 곧 나를 이름이니라. (2:30)

 

이마두 신부는 서양에서 믿는 천주님과 동양에서 받드는 상제님이 동일한 분임을 깨친 분입니다. “이마두가 원시의 모든 신성과 불타와 보살들과 더불어 인류와 신명계의 큰 겁액을 구천에 있는 나에게 하소연하므로”라는 말씀 속에서 인류의 뿌리 되시는 모든 위대한 대신명님들의 합동 기도가 상제님이 인간 세상으로 오시게 되는 배경임을 알 수 있습니다. 또한 상제님께서 로마 교황청이 있는 베드로 성당인 서양 대법국 천개탑에 성령으로 내려오셨다는 사실은 과거 2천 년 동안 상제님을 간절히 부르짖은 서양인들의 기도에 소원을 이루어 주셨음을 이해할 수 있습니다.

 

최수운의 기도에 응답한 상제님


 

상제님께서 천하를 크게 순회하시다가 전라북도 모악산 금산사에 임하여 30년을 성령으로 계시면서 위대한 한 분의 간절한 기도에 응답해 주셨습니다. 그분은 바로 최수운 대신사입니다. 몰락한 양반 집에서 태어난 최수운 대신사는 20대에 10년간 조선 팔도를 돌아보며 민족의 참담한 실상을 목도하면서 탐관오리의 수탈로 가난과 고통에 허덕이는 백성을 제도하려는 마음이 간절하였는데요. 49일의 혈성 어린 정성 기도 끝에 1860년 경신년 4월 5일 상제님의 말씀을 듣고 천명을 받은 그 유명한 ‘천상문답 사건’이 일어나게 됩니다.

상제님께서 금산사에 성령으로 임어해 계실 때 최수운 대신사의 기도에 응답해 주신 내용을 한번 살펴볼까요?

 

*천은이 망극하여 경신 사월 초오일에 글로 어찌 기록하며 말로 어찌 성언할까 만고 없는 무극대도 여몽여각 득도로다. (용담가)
*천지가 아득해서 정신 수습 못할러라 공중에서 외는 소리 천지가 진동할 때 (안심가)
*勿懼勿恐(물구물공)하라. 世人謂我上帝(세인위아상제)어늘 汝不知上帝耶(여부지상제야)아. 두려워하지 말고 겁내지 말라. 세상 사람들이 나를 상제라 이르거늘 너는 상제를 모르느냐? (「동경대전」, 포덕문)
*吾心卽(오심즉) 汝心也(여심야)라....及汝無窮無窮之道(급여무궁무궁지도)하노니 修而煉之(수이련지)하여 制其文敎人(제기문교인)하고 正其法布德則 令汝長生(정기법포덕즉 영여장생)하여 昭然于天下矣(소연우천하의)리라.
내 마음이 곧 네 마음이니라....너에게 무궁무궁한 도법을 주노니, 닦고 다듬어 수련하여 글을 지어서 중생을 가르치고 법을 바로 세워 덕을 펴면 너로 하여금 장생케 하여 천하에 빛나게 하리라. (「동경대전」, 논학문)

 

최수운 대신사는 ‘주문을 받으라’는 말씀과 함께 스물한 자의 시천주 주문을 내려 받았습니다. 시천주주는 ‘시천주조화정 영세불망만사지’라는 본 주문 열석 자와 ‘지기금지원위대강’이라는 강령주문 여덟 자로 이루어진 주문입니다. 이후 대신사는 동학을 창도하여 상제님의 강세와 개벽 소식을 전하며 장차 상제님의 무극대도가 이 동방 땅에 나올 것을 알렸습니다.

이처럼 지구촌 인류 창생의 기도가 합해져서 우주 여름과 가을이 교차하는 우주 환절기라는 절박한 시간대를 맞아 마침내 상제님께서 직접 인간으로 강세하시게 되었는데요. 관련 말씀을 살펴보겠습니다.

 

* 나의 일은 비록 부모, 형제, 처자라도 알 수가 없나니 나는 서양 대법국 천개탑 천하대순이로다. 동학 주문에 ‘시천주 조화정(侍天主造化定)’이라 하였나니 천지간의 모든 신명들이 인류와 신명계의 겁액을 나에게 탄원하므로 내가 천조(天朝)의 대신(大臣)들에게 ‘하늘의 정사(政事)를 섭리하라.’고 맡기고 서양 천개탑에 내려와 천하를 둘러보며 만방의 억조창생의 편안함과 근심 걱정을 살피다가 너의 동토(東土)에 인연이 있는 고로 이 동방에 와서 30년 동안 금산사 미륵전에 머무르면서 최제우에게 천명(天命)과 신교(神敎)를 내려 주었더니 조선 조정이 제우를 죽였으므로 내가 팔괘 갑자(八卦甲子)에 응하여 신미(辛未:道紀 1, 1871)년에 이 세상에 내려왔노라. (2:94:1~7)


진리 구성의 3박자인 이理, 신神, 사事를 소개해 드린 적이 있는데요. 지구촌 역사는 이법의 바탕 위에 신계와 인간계가 한 몸이 되어 역사가 전개되어 나갑니다.

 

온 인류의 꿈의 기도가 이뤄지다!


지금 우리가 살고 있는 이때는 이법으로는 우주일년 중 상극의 질서로 돌아가는 선천 하늘인 우주 봄여름을 끝내고 후천 하늘인 우주 가을로 진입하는 우주 환절기를 맞이하게 되었습니다. 인류가 함께 상생의 행복한 삶을 살 수 있도록 기도해 온 대신명들과 위대한 성자들의 기도와 수많은 창생들의 합심 기도가 마침내 우주 가을개벽기인 지금! 이때를 맞이하여 기도 응답이 이루어졌습니다. 그것은 바로 상제님의 강세라는 대역사적 사건이 일어난 것입니다.

지난 수천 년간 동서양을 다녀간 헤아릴 수 없는 수많은 사람들이 기도를 했습니다. 그것은 직업에 따라 사람 성향에 따라 그 내용도 각양각색이었습니다. 우주를 주재하고 계신 상제님을 향해 끊임없이 기도했지만 상제님은 당신의 신원을 온전하게 드러내어 주신 적은 없었습니다. 이제 우주 가을 진입기를 앞두고 인류가 그토록 염원하고 부르짖었던 바로 그분이 한반도의 모든 지기地氣가 모인 전라북도 고부군 우덕면 객망리로 직접 오시게 되었습니다.
상제님 강세를 지극히 염원해 온 인류의 간절한 기도에 대한 응답이 이루어진 것입니다. 그렇다면 상제님 강세 이후의 우리 기도는 무엇을 주제로 해야 할까요?

 

크게 열매 맺는 기도는


지금은 우주 여름철 말기입니다. 가을개벽을 눈앞에 앞두고 있는 우리들의 소원은 천지의 열매사람이 되는 것입니다. 하늘과 땅, 그 안에서 살아가는 인간과 만물은 모두 무엇으로 연결되어 있을까요?

바로 마음으로 연결되어 있습니다. 마음을 바르게 갖고 단정하게 앉아 정성과 공경 그리고 믿음의 마음으로 천지의 열매사람으로 태어나게 해 달라고 우리는 기도해야 합니다. 상제님께서는 천지가 성공하는 이때에 큰 열매를 맺으라고 말씀해 주십니다.

 

* 이때는 천지성공 시대라. 서신(西神)이 명(命)을 맡아 만유를 지배하여 뭇 이치를 모아 크게 이루나니 이른바 개벽이라. 만물이 가을바람에 혹 말라서 떨어지기도 하고 혹 성숙하기도 함과 같이 참된 자는 큰 열매를 맺어 그 수(壽)가 길이 창성할 것이요 거짓된 자는 말라 떨어져 길이 멸망할지라. 그러므로 혹 신위(神威)를 떨쳐 불의를 숙청(肅淸)하고 혹 인애(仁愛)를 베풀어 의로운 사람을 돕나니 삶을 구하는 자와 복을 구하는 자는 크게 힘쓸지어다. (4:21)

 

하늘과 땅이 우주 가을의 때를 맞이해서 뭇 이치가 모아져 크게 열매 맺는 과정을 개벽이라고 일러 주셨습니다. 천지성공 시대를 맞이해서 사람으로서 열매 맺기 위해서는 우리는 어떻게 기도해야 할까요?

이제는 상제님 뜻에 부합하는 기도가 가능해졌습니다. 상제님께서는 해원, 상생, 보은, 원시반본의 실천이념을 말씀해 주셨습니다. 또 몸과 마음에 젖어 있는 상극의 원과 한을 녹여낼 수 있는 태을주 수행과 도공 수행의 기도법을 전해 주셨습니다.

아울러 우리는 조상님과 상제님을 올바르게 모시고 참된 사람이 되도록 노력해야 하며, 은혜에 감사하는 보은의 기도를 드려야 합니다. 그것이 결국 온전한 나의 참근본을 되찾아 우주 가을의 열매사람이 되는 길이 되겠습니다.

지금까지 상제님의 강세 과정 속에서 마테오 리치 대성사와 최수운 대신사의 기도를 살펴보았고 그 속에서 이루어지는 인류의 꿈과 미래를 말씀드렸습니다. 우주 봄여름 선천 성자들의 기도와 인류 창생의 합심 기도가 마침내 우주 환절기라는 때를 맞이하여, 상제님의 강세라는 믿을 수 없는 놀라운 대역사적 사건이 일어났습니다. 지금부터 148년 전에 말이죠.

 

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Posted by 북두협객
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기도에는 치료의 힘이 있을까?- 기도의 효과


 

데일 A.메튜스 박사 / 『믿음의 요소』저자 :
“인간의 가장 오래된 마음의 절규는‘하나님 도와주소서’이죠. 역사적으로 사람들은 오래 전부터 아플 때 하나님께 도움을 구했어요. 최근 의료과학에서는 기도의 효과와 종교적 헌신인 기도의 가치에 대해 관심을 기울이게 됐으며, 수백 건의 연구에서도 신앙이 실제로 의학적 가치가 있다고 제시하고 있습니다.”

 
고대와 현대의 역사 속에는 군대나 국가와 개인의 구원을 위해 기도한 신부나 랍비 그리고 개인들의 일화가 가득하다. 더 놀라운 것은 역사 기록에 의하면 많은 경우 기도가 효과가 있었다는 것이다. 누구든 기도를 하는 것만으로도 누군가의 운명을 바꿀 수 있다는 실제적인 증거가 있을까?
 
 
로버트 A.허머 박사 / 텍사스 대학 사회학과 부교수 :
“연구에서 우리는 종교적인 참석이 인간수명에 영향을 미친다는 걸 발견했어요.
연구진은 9년간 2만 2천여 명을 연구한 결과, 일주일에 1회 규칙적으로 교회나 종교 집회에 참석하는 사람들은 평균수명이 82세였고 일주일에 1회 이상 참석하는 사람들은 평균 83세였지만, 전혀 참석하지 않는 자들의 평균 수명은 75세에 그쳤습니다.”
 
최근 놀랍게도 269명의 의사들을 대상으로 조사한 결과 99%가 종교적 신앙이 치유력이 있다고 믿고 있었고, 그 중 75%는 다른 사람의 기도가 환자의 회복에 도움이 된다고 믿는다고 했다.


 
기도와 건강을 연결시키는 증거는 얼마나 강한 걸까? 30개도 넘는 연구에서 종교적 헌신과 수명의 연관성을 찾았으며, 정보에 따르면 이에 관한 연구가 100여 건도넘게 행해졌다고 한다.

 
고대에는 의약과 종교의 관계가 너무도 밀접해 약사가 곧 제사장이었다. 최초의 병원들은 수도원에 설립됐다. 이 시대의 의사들은 대부분 수도사들이었지만 과학혁명의 출현으로 모든 게 바뀌었다. 오늘날 훌륭한 기도를 이루는 요소가 무엇인지 아는 사람은 드물다.
 
벤자민 제닝스 / 국제 기도 진행자 :
“저는 기도를 효력 있게 만드는 네 가지 원칙이 있다고 믿어요. 첫째로 하나님께 부탁하고자 하는 것들을 영혼의 목소리로 고해야 합니다. 그러기 위해서는 하나님께 모든 걸 맡겨야 돼요. 둘째로 하나님의 능력과 자비를 믿어야 하죠. 셋째로 하나님께 시간을 드려야해요. 그 분의 뜻대로 행하시고 우리에게 가르침을 주시도록 말이죠. 넷째로 하나님이 항상 치유해 주시는 게 아니란 걸 알아야 하죠. 이것은 온전히 그의 자비와 목적에 따른 영역이에요.”
 
1988년 심장학 의사 랜돌프 버드는 치유에 관한 특이한 연구를 계획했다. 샌프란시스코 일반 심장 병동에 입원한 393명의 환자들을 채택해‘기도를 받는 그룹’과 ‘기도를 받지 않는 그룹’으로 분류했다. 버드는 다양한 종교 단체들로부터 사람들을 고용해 기도 받는 그룹의 환자들을 위해 기도하도록 했다. 환자 1명당 5∼7명이 기도를 했다.

 
그 결과는 정말 확연했다. 기도를 받은 환자들은 항생제를 맞아야 할 가능성이 5배나 적었고, 폐수종이 생길 가능성도 3배나 적었다. 기도 받은 그룹 중에는 기관 내 삽관이 필요한 환자가 없었으며, 이 그룹 환자들의 사망률이 더 적었다. 고대 그리스의 수학자이자 철학자인 피타고라스는 가장 신성한 기술은 치유의 기술이라고 했다. 치유의 기술이 가장 신성한 것이라면 몸뿐 아니라 영혼을 위해서도 이루어져야 하겠죠.
 
 
기도의 힘 - 기도가 국가를 구할 수 있는가?


기도가 우리의 삶이나 우리 주변 사람들의 삶 혹은 한 나라의 운명에까지도 영향을 미칠 수 있다는 사실이 역사 속에서 증명됐을까? 또 기도가 중대한 사건의 결과에 영향을 줄 수 있다는 확실한 증거가 있을까?
 
●전쟁을 승리로 이끈‘기도의 힘’-1
1944년 6월 6일 사상 최대 규모의 공격 부대가‘D-데이’를 준비하고 있었다. 한편 그곳으로부터 수천 km 떨어진 곳에서는 루즈벨트 대통령이 연설을 하기 위해 미국 시민들 앞에 섰다. 그가 이 운명적인 밤에 했던 연설은 바로‘뜨거운 기도’였다.
 
루즈벨트 :“전능하신 하나님, 우리의 아들들이 중대한 작전을 앞두고 있습니다. 이는 우리의 조국과 종교 그리고 문명을 수호하고 고통받는 인류를 해방시키기 위한 전쟁입니다. … 전능하신 하나님! 이 위대한 희생의 시간에 우리가 당신께 새로운 믿음으로 헌신할 수 있게 도와주소서! 모든 사람들이 계속 기도로 헌신할 수 있게 하소서!”

 
‘D-데이’는 원래 6월 5일로 예정되어 있었지만, 나쁜 기후 조건 때문에 상륙이 불가능했다. 6월 6일 새벽이 밝아 오면서 바람은 허리케인 수준으로 변했다. 드와이트 아이젠하워 장군은 딜레마에 빠졌다.
 
아이젠하워 : “향후 24시간 내에 벌어진 사건들은 내 인생에서 전능하고 자비하신 하나님의 존재를 증명해 주었습니다. 지독했던 날씨가 갑자기 개면서 대 공습을 감행할 수 있었고, 피해는 저희가 예상했던 것보다는 훨씬 적었습니다.”
 
예상치 못했던 화창한 날씨가 36시간 동안 계속되었고 그 후 또 다른 폭풍이 몰려왔다. ‘D-데이’의 성공으로 나치군은 원자 폭탄을 완성하기 전에 패배하고 말았다.
 
●전쟁을 승리로 이끈‘기도의 힘’-Ⅱ

18세기에 영국은 거대한 원정대를 조직해 뉴욕을 공격하려 했다. 윌리엄 하우 장군의 지휘 아래 3만 2천 명의 정예군을 스탠튼 섬에 상륙시켜 미국의 반란을 잠재우려 했다. 2만 명의 영국군을 이용해 8천명 남짓의 미군을 이스트 강으로 몰아넣고 탈출을 불가능하게 만드는 것이었다.
 
워싱턴과 부하들은 해답을 찾기 위해 기도를 했다. 신의 개입 없이는 혁명이 시작되기도 전에 끝나 버릴 판이었다. 그때 갑자기 설명할 수 없는 이유로 하우 장군은 공격을 이틀 뒤로 미뤘고, 워싱턴은 대담한 공격 작전을 고안할 수 있었다. 계획대로 밤에 군사들을 철수시켜 이스트 강을 건너게 했다. 하지만 새벽이 되어서도 철수 할 연대들이 많이 남아 있었고, 날이 밝으면 영국군의 눈에 쉽게 띌 수 있는 상황이었다. 때마침 안개는 마지막 배가 출발할 때까지 머물렀고 그후 신속히 사라졌다. 이리하여 8천 명의 미국 병사는 한 사람도 다치지 않고 모두 죽음을 피하게 됐다.
 
●전쟁을 승리로 이끈‘기도의 힘’-Ⅲ
1862년 9월 22일 링컨은 노예 해방 선언을 발표하고 남부와 북부의 모든 노예를 해방시켰다. 그리고는 북부 전체에 금식과 기도의 날을 선포했다. 1863년 7월, 16만 3천 명의 병사가 훗날 영원히 게티스버그로 기억될 전장에 모였다. 링컨은 이 중요한 만남 직전에 그가 하나님께 했던 기도를 기록하고 남겼다.
 
링컨 :“어느 날 나는 내 방으로 가문을 잠그고 전능하신 하나님 앞에 무릎을 꿇은 후 게티스버그에서 승리를 거두게 해 달라고 간절히 기도했습니다. 그리고는 그 자리에서 엄숙히 맹세했습니다. 만약 하나님이 게티스버그에서 우리 병사들을 지켜주시면 나도 하나님 곁을 떠나지 않겠노라고….”
 


●날씨를 바꿔버린‘기도의 힘’
앨라배마 주의 1988년 가뭄은 많은 문제를 야기했다. 주 전체에 물을 공급하기 위해 주군의 탱크들이 동원됐고 주지사는 연방정부에 67개 군 전체를 재해지역으로 지정해 줄 것을 요청했다. 20세기 최악의 가뭄이었다.
 
헌트 주지사는 1988년 6월 29일을 가뭄을 끝낼 기도의 날로 선포했다. 그날 개최되는 모든 회의에서 기도를 인도했던 주지사와 더불어 교회들은 기도회를 조직했고, 주 전역에 걸친 개인기도 모임들도 있었다. 결과는 깜짝 놀랄 만한 것이었다. 앨라배마에는 폭우가 쏟아졌지만 이웃인 미시시피와 조지아 주에는 소량의 빗방울만 뿌렸다.
 
●비행기 추락을 막은‘기도의 힘’
멕시코 칸쿤형 401편의 예정 비행 시간은 1시간 30분이었다. 비행기가 공중에서 2시간을 머물면서 연료가 부족하여 멕시코만에 불시착해야 했다. 샌디와 알란 프라이는 조용히 기도하기 시작했다. 그리고 친구들과 주변 사람들에게 함께 기도할 것을 요청했다.


“비행이 계속되면서 저희는 그냥 계속 기도했어요. 이런 기도도 했죠. ‘이 상황을 모르는 다른 신자들에게도 말씀하시어 이 시간에 저희와 함께 기도하게 해 주소서’ 라구요.”
 
데릴 로버슨 / 샌디 프리이의 오빠 : “여동생이 칸쿤행 비행기에 있을 때 저는 아들과 야외에 있었습니다. 갑자기 기도를 하고 싶은 강렬한 마음이 생겨 그들을 보호해 달라고 하나님께 기도했습니다.”
 
추락한 비행기는 결국 활주로에 부딪혔다. 바퀴들이 부서져 나갔고 오른쪽 날개가 땅에 박힐 때까지 동체가 콘크리트 바닥에서 계속 미끄러졌다. 그러나 놀랍게도 알란과 샌디는 전혀 다치지 않았고, 다른 승객들도 겨우 네 명만 가벼운 찰과상을 입었다.
 
비행기는 3시간 10분 동안 비행했다. 항공청의 계산대로라면 비행기는 멕시코만에 추락했어야 했다. 그런데 이 비행기는 원래 예정 거리보다 1130km를 더 비행한 것이었다. 무엇이 401편을 지켜 줬을까? 운이나 계산 착오였을까? 아니면 샌디와 알란, 그리고 다른 승객들의 기도였을까?

 
●과학으로 밝혀지는 기도의 치유능력
노먼 쉴리 박사 / 신경외과 전문의, 『신성한 치유』의 저자 :
“기도하는 사람들에게서 많은 변화가 발견됐다. DHEA호르몬과 관련된 화학적 변화뿐 아니라 혈압, 맥박, 호흡수 그리고 뇌파도에도 변화가 있었죠. 가장 많이 발견되는 것은 알파(α)나 세타(θ) 리듬의 증가인데, 이것은 환자가 마음을 진정시키고 안정에 더 집중한다는 뜻이죠. 기도가 주로 알파 리듬을 그리고 가끔씩 세타 리듬을 증가시키는 예는 여러 차례 발견됐습니다. 기도를 받는 환자와 기도를 해 주는 치료자 양측에서 발견됐죠.”
기도 세타파에 대한 이미지 검색결과 
헤롤드 코니크 박사 / 『믿음의 자유 능력』저자 :
“종교와 기도 그리고 건강의 상관성을 관찰한 1천 2백 건의 과학 연구 사례를 조사한 결과, 사례들 중 다수가 종교 활동이 육체적·정신적 건강과 관계 있음을 보여 준다는 사실을 발견했습니다.”
 
기도의 효과가 있음을 보여 주는 과학적·개인적 증거는 매우 많다. 그렇다면 왜 기도를 사용하지 않을까? 모두가 마음대로 사용할 수 있는데 말이다. 기도에 정말 힘이 있을까? 그것은 알아내기에 가장 좋은 때는 바로 지금이 아닐까?

증산도 기도에 대한 이미지 검색결과

 

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주문의 의미, 주문 수행이란 무엇인가요?

<주문의 의미, 주문수행의 의미 동영상보기>

<< 증산도인이 알려주는 주문수행의 의미^^ >>

 

옴마니반메훔, 많이들 들어보셨나요?

 

이 글을 읽으시는 분들 중 종교를 가지신분도 있고

아니신분들도 있으실텐데 여러분은 주문에 대해서 얼마나 알고 계신가요?

 

주문의 종류는 아주 다양하죠~ 불교의 반야심경,

천주교, 개신교의 주기도문과

우리 증산도의 생명의 주문인

태을주까지!!!!

 

주문이 어떤 효과가 있는지도 모르고 무턱대고 읽고 계시진 않으셨나요?

 

오늘은 여러분들의 주문에 대한 이해를 돕기 위해서!!

증산도인이 친절하게 알려드리는 주문의 의미에 대한 동영상을

제작해보았답니다. 즐감해주세요!!

 

 

주문의 주呪 자는 빨주,빌주 자입니다.

파자해보면 입구口, 클황,부를황이 되는데

이것은 입으로 우주의 상제님을 부르고 우주의 진기를 빨아들인다는 뜻이

함축되어 있습니다.

 

 

주문은 어느 특정한 종교에서만 읽는 것이아니고

모든 종교에서 나름대로의 주문을 가지고 읽고 있는데요.

주문을 읽는 것은 우주의 절대자에게 빌며,

소원을 간구하고, 그 힘을 받고자 하는 반복적인 기도, 수행의 행위입니다.

 

 

불교에서 읽는 반야심경, 경전 법문 등은

불교신도들이 반복적으로 읽는 전형적인 주문의 형태입니다.

반야심경은 불교의 핵심 교리들을 모아놓은 경전인데,

신도들은 이를 반복적으로 읽으며 깨닳음과 소원성취를 기원합니다.

 

 

기독교의 주기도문 역시도 주문입니다.

주문이라고 생각하지 않으시는 분들도 계실 것 같은데요.

주기도문은 기도문이기도 하지만

내용이 있는 기도문도, 또한 의미를 알수 없는 주문도

모두 주문이 될 수 있다는 것 알고 계셨나요?

 

TV를 켜서 채널을 맞추면

항상 그 채널에 맞는 방송이 나옵니다.

이는 어떤 원리일까요?

 

 

그것은 바로 TV의 본체 안에 특정한 파장을 잡아내는 동조시스템이

갖추어져 있기 때문입니다.

 

 

파장에 대해서는 많이 들어보셨을 텐데요.

이 우주 어느 곳에나 사람이 입으로 소리를 내면

그에 상응하는 파장이 반드시 존재 합니다.

마치 음양짝이 있는 것처럼요.

 

모든 주문은 그 주문만의 독특한

파장과 느낌이 있어서 받아들이는 기운이 다르고

권능과 효력도 큰차이를 가지게 됩니다.

우리는 "배고파죽겠다.","~해 죽겠다."는 말을

흔히들 하곤 합니다.

그러나 우리가 내뱉는 말 한마디 한마디도

넓게 말하면 주문의 한 범위에 속해있는데요.

그래서 말 한마디도 함부로 해서는 안되며,

더더욱이 남이나 나를 해치는 말은

절대로 써서는 안될 것입니다.

결국은 쌓여서 좋지 않은 길로 가는 습이 되기 때문입니다.

주문수행은 인간을 밑바닥까지 성숙하고 여물게 하며,

대우주와 하나가 되도록 하는 수행이자 훈련이며,

주문수행의 의미를 한문장으로 정리해보자면

가장 탁월한 수도방법입니다.

 

 

 

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