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천지의 아버지와 어머니는 종통의 절대근거이자 진리핵심

그 다음에 천지의 아버지가 9년 천지공사 보시고, 천상으로 떠나신 10편은 어천 편입니다. 그리고 마지막 11편은 천지의 어머니가 마침내 천주 아버지를 모시고 천상에서 내려오셔서 동학을 신앙하고 도를 닦으시다가 차경석 성도의 인도로 천주님을 만나신 내용이 나와요. 렇게 해서 수부 책봉 공사로 천지의 어머니, 어머니 하나님이 되십니다.

상제님께서 나의 종통대권은 너희들의 어머니, 나의 수부首婦에게 있다. 종통대권을 너희 어머니에게 전한다. 수부 치마폭을 벗어나는 자, 수부 치마폭을 무시하고 수부를 부정하는 자는 다 죽는다"라고 말씀하셨어요. 상제님 진리를 믿는다면서 종통을 조작한 교파, 교단이 오죽 많아요? 근거를 달리 갖다 대고, 계시 받았다고 하고.

 

 

상제님 종통의 절대 근거는 천지의 아버지와 천지의 어머니가 정음정양 도수로 함께 자리를 잡는 것 입니다. 그것이 가을 개벽문명, 지상 5만년 조화선경, 지상 천국문명의 진리의 원 핵입니. 가을 우주의 진리 핵, 원 진리핵심은이처럼 천 지의 아버지 하나님과 어머니 하나님이 인간 세상에 들어와서 자리를 잡으시는 것입니다.

중동 사람들이 과거에 파피루스에 기록한 경전이 있습니다. 그게 이화여자대학교에도 있는데 책이 좀 큽니다. 그 책을 보면 ‘메시아는 두 분으로 오신다고 했습니다. 한 분은 왕(kingly figure)으로 오시고 또 한 분은 제사장(priestly figure)으로 오신다는 것입니다.

그러니까 하나님 아버지는 천지의 통치자, 삼계대권을 가지신 우주 조화주 하나님 상제님으로 오시고, 다른 분 제사장은 천지의 어머니가 오시는 겁니다. 그래서 수부님이 나는 천지에 제 지내는 책임밖에 없다' 하시고 절후 때마다, 한 달에 두 번씩 천지에 제를 올리시기도 하셨습니다

 

[도기 149년 10월 27일 종도사님 도훈 중]

 

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Posted by 북두협객
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동학에서 완전히 다른 새로운 인류 구원소식이 선언됐는데 그게 무엇일까요? 

'천주 아버지 성부님이 오신다'는 것입니다. 

호천금궐 깊은 곳에 계신 그 상제님을, 뿌리를 부정하는 삶을 살아온 대한 사람들이 왜 알지 못할까요?

천주님, 하나님 아버지라는 말은 알지만, 그 원래 말을 모르기 때문입니다. 조상들이 수천 년 전부터 쓴 본래 호칭을 모르는 거예요. 

동학에서 '시천주侍天主 조화정造化定'이라 했는데 그 천주, 하나님 아버지를 모시는 첫째 공부는 바로 지존무상의 하나님이 상제님이라는 것을 아는 것입니다. 아버지 하나님, 더 높은 자리가 없는 궁극의 지존자, 우주정치의 통치권을 행사하시는 천상의 임금님이라는 의미가 '상제'라는 호칭에 들어 있습니다. 

상제님은 '내가 천지를 다스리되, 이 온 우주를 다스리되 오직 네 가지 법칙을 쓴다'고 하셨습니다. 『도전』2편 20장을 보면, "나는 생장염장生長斂藏 사의四義를 쓰나니 이것이 곧 무위이화無爲以化니라."라는 말씀이 있습니다. 이 가을 천지 개벽기에 소멸이냐, 성숙이냐? 영생이냐, 영원한 죽음이냐 하는 것은 가을의 천지이법에 따라 결정됩니다. 

『도전』 2편을 보면, 상제님이 모악산 칠성각에서 대도통문을 여시고 산을 내려오실 때 모든 짐승, 비금주수飛禽走獸가 고개를 숙이고, 무릎을 꿇었습니다. 그들이 '아버지, 저희에게도 살 길을 좀 열어주세요. 한순간도 마음 놓고 살수가 없나이다' 이렇게 비는 것 같았다고 했습니다. 

인류 창세 역사 이후로 진정한 최초의 도통이 바로 상제님의 종통인의이기 때문에 하나님 아버지의 도법은 종교가 아니라 무극대도입니다. 우리가 내릴 수 있는 증산도에 대한 정의가 많은데요.

증산도는 민족종교가 아닙니다.
한국에서 나왔으니까 종교라는 말을 붙인다면 한국의 종교다, 한국의 자생 종교다, 한국인의 순수 종교다, 민족종교다 이렇게 붙일 수 있지만 사실 증산도는 종교가 아닙니다.
한국의 사상사에서 보면 인류의 창세 원형문화 신교의 완성진리
입니다.
연대기적으로 보면 1만 년 아버지 문화의 진리 결론입니다.
전체 우주 역사 시간으로 보면 유일한 우주 종교입니다.
본체론적인 우주관에서 보면 무극대도로서 인류가 미래에 만날 미래의 진리이기도 합니다. 

[도기 149년 10월 27일 안경전 종도사님 도훈말씀 중]

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Posted by 북두협객
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1)

"어째서 그만한 능력을 가졌음에도 권력과 정치에 관심이 없지?" 

"권력을 가지는 것보다 진리를 깨닫는게 더 큰 의미가 있지 않습니까?" 

ㅡ어느 책

 

누가 있어 진리를 부귀영화보다 더 가치있게 여길까요? ^^ 흔하지는 않지만, 아예 없는 것은 아닙니다.

"아침에 도를 깨달으면, 저녁에 죽어도 좋다" 는 공자님 말씀처럼, 진리를 소중히 여겨야겠다는 마음이 듭니다.

 

2)

“왕은 자신의 왕국을 위해 싸운다. 하지만 영웅은 위기에 처한 세상을 구하기 위해 싸운다.”  

ㅡ아쿠아맨  중에서

얼마전에 아쿠아맨을 보았지요. 아쿠아맨에서 바다의 왕(오션마스터)이 되기위해 형제끼리 치열하게 경쟁하는데요. 실종된 보물, 삼지창을 찾아간 아쿠아맨에게 어머니는 이렇게 이야기합니다. "우리에게는 왕 그 이상이 필요해" 왕이 되기 위해 피터지게 싸우고 있는 아쿠아맨이 의아하게 묻습니다. "왕 그 이상이 있나요? 그게 무엇이죠?" "영웅!"

그리고 어머니는 이렇게 말합니다. “왕은 자신의 왕국을 위해 싸운다. 하지만 영웅은 위기에 처한 세상을 구하기 위해 싸운다.”  대업을 위해, 세상을 위해! 

 

3)

 

진리란 굳이 이야기하자면 자연섭리입니다. 자연섭리를 부정한다는 것은 그 대자연 속에 살아가는 인간이 스스로의 코와 입을 막고, 살겠다고 깨달았다고 버둥거리는 모습과 같습니다. 그래서 우리는 인간으로서 어떻게 살아야 하나? 라는 근원적 질문에 '자연섭리대로 살아야겠다'라는 해답에 도달합니다. 일부 사람들은 자연섭리라는 말이 단순히 '되는대로 살겠다'라는 의미로 받아들이는데, 그것이 아닙니다. 자연섭리라는 것은 결국 우리가 살고 있는 이 천지부모, 대자연을 이해하는데서 출발합니다. '이 대자연은 지금 어느 시기를 맞이하고 있는가?' '어떤 섭리, 어떤 이치로 인간과 만유를 길러왔는가?' '이제 대자연은 어떤 변화를 맞게 되는가?'  이걸 이제는 아셔야 합니다!

 

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증산도의 진리 - 삼혼의 인식작용(생혼,각혼,영혼)

 

 

삼혼三魂의 인식작용 

삼수문화에서 보면 하늘에는 삼신, 땅에는 삼한, 인간 몸에는 삼진이 있다고 합니다. 세 가지 참된 것을 삼진이라 합니다. 하늘의 삼신이 인간 몸속에 내려와서 실제 작동할 때는 삼혼으로 하게 됩니다. 『환단고기』에는 인간의 의식 작용은 세 가지가 있다고 합니다. 


이 세 가지는 바로 영으로 아는 영식靈識 그 다음에 무엇을 배워서 아는 지식智識, 그리고 마지막으로 의식意識인데 이 의식은 사물을 보고 듣고 하면서 끊임없이 생각이 일어나고 멸합니다. 이 세가지 식작용을 삼혼으로 말하면, 생혼生魂,각혼覺魂,영혼靈魂입니다. 

사람에게는 혼이 세 가지로 작용을 합니다. 영혼은 문자를 모르고 학교를 안 다녔어도 영이 밝으면 백리, 천리, 만리, 지구 저 밖 누가 있다, 무슨 사건이 터지고 있다 하는 것을 봅니다. 이것은 직관의 영역입니다. 나이가 들면 이 영대를 밝히는 공부를 해야 합니다. 누구도 수행을 해야 되는 것입니다. 민족의 9천년 문화 역사속에서 이 영성문화가 일관되게 도도히 흐르고 있습니다.

 

또 하나는 각혼인데, 언어와 지식을 통해 묻고 답하면서 지식체계 속에서 깨치고, 깨닫는 것을 본성으로 하는 혼입니다. 그리고 생혼은 현실에서 끊임없이 생각들이 생멸하는 의식의 혼입니다. 그래서 하늘에는 삼신, 인간 몸속에는 삼혼, 세 가지 인식 작용이 있고, 땅에는 삼한이 있어서 환국 배달을 계승한 단군왕검이 만주의 진한, 한반도 전체 마한, 요서, 산동성, 그리고 그 아래쪽까지 포괄하는 번한으로 나라를 나눠서 통치한 삼한체계가 있었던 것입니다.  

 

 

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