[증산도 진리공부/상제관] 온 인류가 기다려온 하나님, 상제님(8) 기독교 나들이(신약성서,요한계시록,예수)

 

기독교 나들이 (신약시대)

 

흔히 『신약성서』(성경)한 권에서 서양의 2천 년 문명이 나왔다고 합니다. 거기에는 아버지와 아들과 성령의 삼위일체 하나님, 사랑, 회개, 천국(하나님 왕국) 건설과 같은 소중한 가르침이 있습니다.

 

그 가운데 「주기도문」 첫줄에 나오는 ‘하늘에 계시는 우리 아버지’의 존재에 대한 가르침은 참으로 중요합니다.

 

예수님는 “내가 내 자의로 말한 것이 아니요 나를 보내신 아버지께서 나의 말한 것과 이를 것을 ‘친히 명령’하여 주셨으니”(「요한복음」12:50)라 하며, 가을 우주가 열리는 대개벽이 오기까지 예수 자신에게 소명을 내려주신 ‘아버지 하나님’ 을 증명했습니다.

성자 예수의 삶과 가르침도 천상 옥좌에 앉아 계신 아버지의 강세로 실현되는 지상천국(하나님 아버지의 왕국시대) 건설과 영원한 삶을 향한 머나먼 대장정이었던 것이지요.

 

대구 계성고 교훈비 1906년 미국 북장로회 안의와 선교사 건립

< 인외상제지지본(寅畏上帝智之本)

: 상제님(하나님)을 경외함이 지식의 근본이다

 

 

그럼에도 지난 2천 년간 기독교 역사에서 그들의 아버지에 대한 믿음과 체험은 어떠했나요?
기독교인들은 “예수님을 믿으면 천국가고, 믿지 않으면 지옥에 간다.”는 무서울 정도로 강한 고정관념을 갖고 있습니다. 아버지 하나님을 증거한 예수님의 말씀을 잊어버리고, ‘하나님은 인간이 볼 수 없고, 인간의 몸으로는 절대 올수 없다’고 굳게 믿고 있는 것입니다.

 

아버지하나님을 얼굴형체가 없는 성령으로 인식하고 인격을 갖추신 주신(主神)으로서 천국 옥좌에 앉아 계신 아버지를 인식하는 안목이 약하게 때문인데요. 그래서 가을 우주가 열리는 대개벽기에 아버지가 오시는 것이 아니라 ‘예수가 재림한다.’고 믿으면서 오늘날까지 진리의 근본을 왜곡하고 있습니다.

 

그런데 성자 예수를 내려보내신 아버지 하나님이신 상제님의 다음 말씀과 같이 성서의 진실은 결코 그것이 아님을 바르게 알아야 합니다.

 

‘예수가 재림한다.’ 하나 곧 나를 두고 한 말이니라. (『증산도도전』2:40)

 

또한 「요한계시록」에서 예수의 열두 제자 중 한 사람인 사도 요한이 증언한 아버지 하나님은 엄연히 사람과 동일한 형상을 갖춘, 천국 궁전의 백보좌에 앉아 우주 통치권을 행사하며 천명을 내리시는 인격신입니다.

 

 

'보라, 내가 만물을 새롭게 하노라.' (「요한계시록」21:5)

 


하늘에 보좌를 베풀었고 그 ‘보좌 위에 앉으신 이’ 가 있는데 앉으신 이의 모양이 벽옥과 홍보석 같고 또 무지개가 있어 보좌에 둘렀는데 그 모양이 녹보석 같더라. (「요한계시록」4:4)

 

이처럼 기독교 성경의 마지막 편에는 ‘천국의 궁전에서 곤룡포를 입으시고 흰색 보좌에 앉으시어 우주를 호령하시는 통치자’의 모습이 잘 그려져 있습니다.

온 인류가 여름 우주의 상극을 끝매듭 짓고 ‘상생의 새 우주 질서의 세상으로 들어가는 관문’그 첫 출발점이 가을 대개벽의 역사전쟁입니다.

 

『신약성서』는 바로 이 큰 변화의 시간에, 전 인류를 구원하시기 위해 낡은 여름 우주를 문 닫고, 새로운 가을우주를 열어주시는 하나님 아버지께서 인간 세상에 직접 인간의 몸으로 강세하심을 전하고 있는 것입니다. 이것이 바로 기독교 구원의 위대한 가르침입니다.

 

 

 

이제 핵심을 보지 못하는 선천 닫힌 우주의 고정관념에서 벗어나, 우주를 다스리는 통치자로서 ‘천국의 백보좌에 계시는 아버지 하나님’이신 상제님이 직접 강세하신다는 진실된 진리로 돌아가야 할 때입니다.

이상으로 우리는 세계 4대 종교의 어머니 종교가 바로 인류 시원문화의 환국시대 신교이며, 환국의 정통 장자국인 대한민국에서 흘러나갔다가 원시로 반본하는 가을 우주를 맞이하여 다시 돌아오게 됨을 알 수 있습니다.

 

다음 시간에는 동학으로 이어지는 신교의 맥에 대해 알아보아요^^

우주변화의 원리, 한민족의 역사와 태을주 수행, 증산도의 진리에 대해서 궁금하신가요?

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Posted by 친절한 북두협객

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  1. 핑구야 날자 2019.08.05 18:05 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    날이 무척 덥네요~~ 즐거운 저녁 잘 마무리 하세요

  2. 행복사냥이 2019.08.05 21:55 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    새로운 것을 알고 갑니다.^^

  3. 휴식같은 친구 2019.08.05 23:10 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    종교의 세계는 참 대단한것 같습니다.
    잘 보고 갑니다.

  4. 버블프라이스 2019.08.06 06:22 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘은 증산도 진리 - 온 인류가 기다려온 하나님, 상제님 기독교 나들이(신약성서,요한계시록,예수) 글을 잘 읽고 갑니다^^
    시원한 화요일 되세요

  5. pennpenn 2019.08.06 07:18 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    중산도도 기독교와
    뿌리가 같은가요?

    연일 계속되는 찜통더위를
    슬기롭게 극복하세요.

    • 친절한 북두협객 2019.08.06 08:46 신고  댓글주소  수정/삭제

      인류 최초의 뿌리 문화가 신교입니다. 이 신교에서 유불선 기독교가 갈라져 나갔어요. 하나 예를 들어서 한민족 고유문화 중 장독대에 깨끗한 정한수 떠놓고 칠성님께 비나이다 비나이다. 하잖아요. 이것이 9천년 전부터 내려온 신교문화이거든요. 증산도는 신교의 맥을 이어받은 한민족 문화입니다. 결론은 신교(증산도)는 뿌리가 되고 유불선 기독교는 나무로 치면 지엽입니다

  6. 봉리브르 2019.08.06 07:25 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    기독교에 대해 잘 읽고 갑니다.
    동학에 관한 이야기도 기다려집니다..^^

  7. kangdante 2019.08.06 07:27 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    하나님은 결국
    동서양을 막론하고 하나님이네요
    잘 보고 갑니다.. ^^

  8. 라미드니오니 2019.08.06 11:24 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    결국 어느 종교이든 하나의 정상을 향해 나있는 여러개의 등산로라고 생각하면 될 것 같습니다.

  9. T. Juli 2019.08.06 13:10 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    증산도 알게 되네요

  10. 공수래공수거 2019.08.06 18:35 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    계성 교훈비를 얼마전에 봐 눈에 팍 들어 오네요^^

[증산도 진리공부/상제관] 온 인류가 기다려온 하나님, 상제님(7) 기독교 나들이(구약성서,요한계시록,삼신,칠성)


 


“하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고...”라 하여 창조주 하나님이 ‘우리’라는 다수의 신으로 등장합니다. 이렇게 『구약』의 첫머리 「창세기」에 뚜렷하게 나타나있는 것을 신학자들은 “천상 신의 총회”라고 해석하는데요. 
 
「요한계시록」에도 ‘하나님 보좌 앞의 일곱 성령’으로 나타나게 됩니다. 이 일곱 영은 하나님 즉, 삼신 상제님을 대행하여 실무차원에서 현실 우주를 경영하는 ‘일곱 신들’입니다.
 

 
신의 완전수 ‘10’으로 표현되는 하나님은 ‘삼신(3)과 일곱 신(7)’으로 나뉘어서 음양짝으로 작용합니다. 성령의 몸이 바로 삼신이고 삼신은 칠성령으로 작용하는 것입니다. 일곱 신은 다른 구절에는 ‘일곱 별’로 표현되어 있어요. 
 

 
일곱 개의 촛대는 1주일, 북두칠성등 세상에 존재하는 일곱 개의 주기를 상징하며, 구약성서에 따르면 여러 명의 신이 존재하고 있음을 증명하는 것입니다.
 

 
그런데 삼위일체의 유일신관이 정립되는 과정에서 영원한 생명(성령)이 내려오는 칠성령의 7수 신앙이 점차 약화되어 신의 생명의 비밀 코드는 반쪽이 사라지게 됩니다.
 
기독교에서 아버지(성부)하나님과 아들(성자)하나님과 성령(성신)하나님의 은혜로운 삶을 살아가기를 주장하면서 삼위일체 하나님만을 섬기며, 그들 초기 신관에서 음양 짝인 다신관은 왜  잃어버렸을까요?!
 
이를 밝히기 위해서 기독교가 시작되었던 약 4,000년 전으로 시간을 거슬러 올라가보아요.
 
지금의 이라크 지역인 갈데아 우르에서 살던 유대족의 조상 아브라함은 아버지 데라를 따라 유프라테스 강줄기를 타고 북쪽의 하란을 거쳐 떠돌다가 서방의 가나안에 정착하였습니다. 그래서 유대인은 ‘동쪽의 강을 넘어온 사람’이라는 뜻인 헤브루Hebrew인 이라고도 불리었어요.
 

 
정착 후 오랜 기간 동안 유대족은 수메르의 다신 문화권에서 신앙하던 신관을 그대로 간직하고 있었지요. 그 기록들이 초기 성서에 담겨있는다신多神 문화에요.
 
구약 성서와 유대문화의 대가로 유명한 하버드대학 쿠겔 교수는 그의 저서 『옛적의 하나님The God of Old』에서 예수가 출현하기 이전, 고대 유대인들의 원형적 신관과 신앙관에 대해 놀랍고 충격적인 발굴 사실들을 제시했습니다.

 
그의 주장으로 보면, 초기 시대 유대족의 신관은 구약에 등장하는 ‘칼을 든 신장들, 자손을 태워주러 아브라함에게 찾아온 세 사람의 손님(삼신)’등 인격적인 신관이었음을 알 수 있어요.  

그 내용을 살펴볼까요?

 
'성서 속에서 인간은 하나님을 볼 수 없다. 하나님의 모습을 보는 것은 지극히 위험한 일로 여겨졌다. 그리하여 하나님이 인간에게 말씀을 하고자 하실 때에는 보통 인간의 모습을 한 천사를 보내셨다. 히브리어의 천사angel를 뜻하는 말은 ‘보내다’라는 말에 어원을 두고 있는 듯하다. 그러므로 하나님의 신장은 하나님의 사자나 대리인인 것으로 보인다. 이것은 적어도 첫 인상에서 하나님의 신장이 일반 사람의 모습으로 보인다는 것을 말해준다.'
 
'이 구절(창세기 18장)은 여호와께서 아브라함에게 나타나셨다는 이야기로 시작된다... 아브라함이 보는 것은 자기 앞에 서 있는 세 명의 남자이다.'
 
그런데 이집트 노예 시절을 겪으면서 유대족에게는 고난에 처한 자기네 유대민족을 강력하게 통합시킬 힘이 무엇보다 절실히 필요했습니다. 이에 모세는 민족정신을 하나로 묶기 위해, 그들 민족의 하나님인 야훼와의 계약을 통해 ‘나 외의 다른 신을 섬기지 말라’는 유일신 신앙을 선포하게 됩니다. 이것은 역설적이게도 곧 '나 외에 다른 신'이 존재를 인정하는 다신관多神을 갖고 있었음을 반증하게 된 것입니다.
 
이로부터 천지 안에 가득 한 무수히 많은 신들을 철저히 배제하고 야훼 이외의 신들을 섬기는 것을 모두 ‘우상숭배’로 간주하기 시작했어요. 이것이 기독교에서 다신관이 사라지게 된 역사적 배경입니다.
 
다음 시간에는 신약성서를 중심으로 기독교에 대해서 알아볼게요~!


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  1. T. Juli 2019.07.26 15:03 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    어떤 종교라도 인간이 만든 것이므로 대동소이합니다.

  2. 휴식같은 친구 2019.07.26 15:39 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    하나님과 상제님의 연관관계가 흥미롭네요.
    잘 보고 갑니다.

  3. 행복사냥이 2019.07.26 22:01 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    종교를 초월하는 내용 잘 보고 갑니다.^^

  4. 핑구야 날자 2019.07.26 23:39 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    상호 관계에 대해서 궁금해 하는 분들에게 도움이 되었으면 좋겠네요

  5. *저녁노을* 2019.07.27 06:20 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    거의 비슷비슷한 느낌입니다.

    잘 보고갑니다.
    즐거운 주말 되세요^^

  6. kangdante 2019.07.27 08:21 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    종교의 근본은
    결국 인간입니다
    시원하고 여유로운 하루되세요.. ^.^

  7. 잉여토기 2019.07.27 08:49 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    상제님을 보좌해 실무를 보는 여러 신이 계시는군요.
    삼신과 칠신 이야기도 흥미롭네요.

  8. 작은흐름 2019.07.27 16:06 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘도 좋은 내용 잘 보고 갑니다~^^

  9. 새 날 2019.07.27 18:21 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    기독교와 증산도와의 흥미로운 관계 잘 보고 갑니다

  10. 버블프라이스 2019.07.29 06:26 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    일곱 개의 촛대는 1주일, 북두칠성등 세상에 존재하는 일곱 개의 주기를 상징하며, 구약성서에 따르면 여러 명의 신이 존재하고 있음을 증명하는 것이군요? 오늘 처음 알았습니다 ^_^ 새롭게 시작하는 한 주 기분좋게 시작하세요

  11. 핑구야 날자 2019.07.29 07:05 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    한 사람을 소중히 하는 그런 모습들을 보이면 좋을 거 같아요

  12. pennpenn 2019.07.29 07:15 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    인간과 종교!
    불가분의 관계인듯 하군요.

    공기가 맑고 깨끗합니다.
    월요일을 상큼하게 시작하세요.

  13. 봉리브르 2019.07.29 07:33 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    본디는 다신이었군요.

    가장 높은 곳에서는
    모든 종교가 서로 통하나 봅니다..^^

  14. 공수래공수거 2019.07.29 07:41 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    인문학강의 초대해 주세요^^ ㅎ

  15. 휴식같은 친구 2019.07.29 08:31 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    기독교에서 다신관이 사라진 배경이군요.
    잘 보고 갑시다.

  16. PinkWink 2019.07.29 09:45 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    네~ 즐거운 월요일 되세요 ㅎㅎㅎ

  17. T. Juli 2019.07.29 11:35 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    종교는 인간의 두뇌 안에서 있기에

기독교에서 전하는 놀라운 개벽소식!

기독교에서도 개벽에 대해서 다루고 있는 사실을 여러분은 알고 계신가요?

오늘은 기독교가 전하는 놀라운 개벽소식에 대해서

증산도 종도사님의 강의로 함께 알아보기로 해요.

사실 모든 종교에서는 개벽에 대해서 말하고 있습니다.

기독교의 성서인 성경에서도

'아버지 하느님이 인간세상에 오신다.'고 말하고 있는데요.

사실 기독교의 하나님관 (신관)으로는

아버지 하나님의 강세소식을 받아들이기가 어려울 수 있습니다.

 

바로 기독교에서는 하나님 아버지를 형상이 없는 초월신으로 인식하기 때문인데요.

 

기독교에서 제시한 위대한 인류 문명비전,

"회개하라, 천국이 가까웠느니라."-마테복음 3장 2절

예수가 공생애로 나아가기 전 요단강에서 세례자 요한이 광야에서 외친 이 한마디가

2천년이 지난 지금 우리에게 가장 중대한 메세지를 주고 있습니다.

 

그때 외친 말이 테슈바! Teshuvah 입니다.

테슈바의 원뜻은 돌아오다 return,

두번째는 대답하다 answer,

세번째 의미는 회개하다. repent 입니다.

 

돌아오라 그대여, 그만 놀고

그만 겉돌고 뿌리를 잃어버리지 말고,

이제는 돌아오라는 것입니다.

 

마태복음에서는 너희가 이스라엘의 모든 동네를 다 돌기 전에 인자가 오리라.

라고 말했습니다만

2천년이라는 세월은 우리에게 아주 긴 세월로 생각될 수 있지만

우주의 전체 역사에서 보면 2천년은 너무도 짧은 세월일 수 있습니다.

요한계시록은 요한이 하늘의 천상으로 올라가

백보좌하나님의 말씀을 듣고 그것을 받아쓴 것입니다.

거기서 요한이 '내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅은 사라지고

바다도 더 이상 있지 아니하더라.'

 

이구절은 요한이 천지개벽을 목격한 것을 의미합니다.

바로 새하늘 새땅을 보았다는 것이 그 증거이죠.

요한계시록은 바로 천지개벽의 소식을 담은

성서라고 볼 수 있습니다.

기독교에서 말한 천주님과 ,

동양에서 모시던 상제님이 다른 사람일까요?

이것은 마테오 리치 신부의 천주실의를 보시면 의문이 풀리게 됩니다.

마테오리치 신부님은 천주실의에서

우리 천주님은 즉 상제님이라고 밝힘으로써

서양의 천주님과 상제님이 동일한 분이라는 것을 밝히고 있습니다.

 

개벽, 신도세계, 사후세계와 증산도에 대해서 궁금하신 분들께

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