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1105회♧안경전 종도사님의 대도 말씀으로 전하는『증산도의 진리』 제554회

9장 인류 구원과 후천 선경

3. 후천선경의 도통과 조화권

2) 도통은 대두목으로부터

증산 상제님께서 신축(1901)년 7월 7일에 
인류에게 중통인의(中通人義)의 도통문을 활짝 열어, 
인간 역사의 중심에서 삼계 대권을 주재하셨습니다. 

그 후 상제님께서는 고송암의 반역 사건을 계기로 
칠성경에 문곡(文曲)의 위차(位次)를 바꾸시어 
천지의 도통 기운을 막아 놓으셨습니다. 

이로써 선천에는 도통이 열리지 않고 
후천에 가야 닦은 공력에 따라 
일제히 천강(天降)을 받게 됩니다.

* 칠성경(七星經)의 문곡(文曲)의 위차를 바꾸어 
도통문을 잠그시니라. (道典 5:194)

* 고민환이 도통하고픈 욕망이 간절하여 
항상 태모님께 심고하기를 
‘어머니, 저에게 도통을 좀 주십시오.’ 
하니 태모님께서 그 심법을 다 들여다보시고 
하루는 이용기에게 말씀하시기를 
“야, 민환이가 나에게 도통 달란다.” 
하시며 민환을 보고 꾸짖으시기를 
“야, 이놈아! 도통이 어디 있다냐. 
하늘에서 별 따기보다 어려운 것이 도통이다.” 
하시며 헛된 도통 욕심을 경계하시니라.

그러나 민환이 
쉽게 그 욕망을 떨쳐 버리지 못하더니 
하루는 집에 돌아와 있는데 
문득 도통해 볼 생각이 크게 일어나거늘
산에 들어가서 공부하려고 
돈을 많이 가지고 입산하는 길에 
태모님을 뵈러 들르니 
태모님께서 그 속내를 다 아시고 물으시기를 
“너 지금 어디 가느냐?” 하시고
“너희 아버지가 도통문을 닫아서 통(通)이 없으니, 
너는 내 곁을 떠나지 말고 가만히 앉아서 
네 공부만 하라.
공부는 마음 닦는 공부보다 더 큰 공부가 없나니 
때가 되면 같이 통케 되느니라. 
너는 집만 잘 보면 되느니라.” 
하시니라.
(道典 11:164)

증산 상제님께서는 
대두목을 도통의 근원이라 말씀하셨습니다. 
대개벽 상황에서 살아남게 되는 것은 
일반적인 구원일 뿐입니다. 
상제님 신앙인의 실제적인 구원의 최종 열매는 
바로 대두목에게서 도통을 받아 
'가을 문화의 인존'이 되는 것입니다.

* 상제님께서 말씀하시기를
"사람이 아무리 많아도 원 기둥이 제일이니라." 
한 성도가 "원 기둥이 무엇입니까?" 하고 여쭈니 
“원 뿌리가 첫째다. 그렇지 않은 게 별일이 있느냐." 
(답사 성구)

• 고송암 반역 사건
상제님께서 천지대신문을 여실 때 
전주 사람 고송암, 경상도 사람 안제암, 
함열 사람 함석태, 하동 사람 문화재, 두봉사 등도 
함께 도통 기운을 받은 것으로 알려져 있다. 
그 가운데 제일 큰 기운을 받은 고송암이 
자기도 천지공사를 본다고 하면서 
조선을 서양으로 넘기려는 반역을 도모하였다. 
상제님께서 이 사실을 아시고 
고송암의 제자 집에 이르시어 점심상을 받으시던 중 
젓가락으로 밥상을 치시며 도통 기운을 거두셨고, 
그 순간 고송암이 죽었다. (道典 5:194)

※ 하루는 성도들이 
도통에 대해 여쭈니 말씀하시기를 
“때가 오면 한 사람이 먼저 도통을 받나니 
이는 만도(萬道)가 귀일(歸)하는 천명이니라.” 
하시니라. 또 말씀하시기를 

“도통줄은 대두목에게 주어 보내리라. 
법방(法方)만 일러 주면 되나니 
내가 어찌 홀로 맡아 행하리오. 
도통시킬 때에는 
유불선 각 도통신(道通神)들이 모여들어 
각기 그 닦은 근기(根機)에 따라서 도를 통케 하리라.” 
하시니라. (道典 6:129)

내일 이어서 전하겠습니다.

♧

시천주주
https://youtu.be/Zi-6pgM1SIE

태을주
https://youtu.be/WB9bnoLa5Xs

♧

[특집 병란] 개벽문화 북콘서트
팬데믹 병란 개벽과 다가오는 상생의 새시대
https://youtu.be/y-ZkK72ho6Q

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상제님의 강세를 예비한 성자들(1),

상제님의 강세를 언약 받은 도승, 진표

 <상제님의 강세를 예비한 성자들 (1)편 동영상보기>

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상제님의 강세를 예비한 성자들

1편 진표율사.

상제님이 지상에 강세하신 배경에는

평생 순결한 마음과 지극한 정성으로 인류를 구하고자 상제님께

간절히 기도했던 성자들의 숨은 공덕이 있었습니다.

오늘은 그 성자들의 이야기 첫번째 시간,

진표율사에 대해서 알아보도록 하겠습니다.

한국 불교사에서 미륵신앙을 대중화 한 분이

신라 경덕왕 때의 승려 진표(734~?) 입니다.

그는 12세에 출가하여 숭제 법사로부터

계를 받고 "너는 도솔천의 천주이신 미륵불에게 도를 구하라."는

가르침에 따라 전국 명산을 찾아다니며 미륵님께 기도하였습니다.

27세 되던 해, 진표는 서해 변산 의상봉 근처의 높은 절벽에 있는

작은 동굴에 들어가 3년을 기약하고 수도를 하였습니다.

그러나 수기를 받지 못해 절망에 빠진 진표율사는

천길 벼랑 아래로 몸을 던집니다.

그때 어디선가 홀연히 청의 동자가 나타나

그의 몸을 받쳐 원래자리로 돌려놓고 사라집니다.

이에 용기를 얻은 진표율사는 다시 21일을 기약하고

온몸을 돌로 치는 생사를 건 수행

망신참법 끝에 마침내 도를 이루고 상제님을 친견하게 됩니다.

이때 미륵불께서 "내가 한손가락을 튕겨 수미산을 허물 수 있으나

네 마음은 불퇴전이로구나. 장하다 대장부여"라고 하시며

 무수히 칭찬을 하시고 그 자리에서 대도통을 내려주십니다.

도통을 한 진표는 대개벽의 환란을 미리 보고 미륵불께서

동방땅에 강세하시기를 지극정성으로 기도하였습니다.

이때 미륵불께서 당신님의 법신을 진표에게 드러내시고

한발은 변산에 다른 한발은 금산사 터에 디디신 채

"나를 모양 이대로 조상하라."고 하셨습니다.

그 크기가 어마어마하여 도저히 그대로 세울 수 없었던 진표는

지금의 금산사에 현재 미륵불상 크기로 미륵금불상을 조성하게 된 것 입니다.

상제님께서 인간으로 오셔서

"너의 동토에 인연이 있는 고로 내가 이 동방에 와서 30년동안

금산사 미륵전에 머물렀다."고 말씀하신 까닭이 여기에 있습니다.

진표율사는 석가 이후 3천년 불교사에서 미륵부처인

상제님께서 직접 도통을 받은 유일한 인물입니다.

한편 서양에도 지극한 정성으로 상제님의 강세를 하소연한

인물이 있었는데요. 다음 동영상에서는 그 인물에 대해서 알아보도록 하겠습니다.^^

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