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증산도의 8관법 중 인간관은, 인간은 어떻게 살아야 하는가에 대한 이야기이다.

또한 증산도의 근본이념에 관한 이야기다. 증산도를 대표하는 가장 큰 핵심사상은 후천개벽사상이다. 이 후천개벽의 정신이 바로 원시반본이다. 원시, 시작을 바르게 알아서 근원을 추구한다. 반본, 다시 돌이켜 뿌리로 돌아간다 는 뜻이다. 이 원시반본의 구체적인 실천 이념이 바로 해원, 상생, 보은이다.

해원!

원한을 해소한다. 이 선천 닫힌 우주는 상극의 세상이다. 여름이면 덥고, 겨울이면 춥다. 태풍이 오고 화산이 터진다. 작게 보면 비가 오면 맞는다. 이 모든 인간이 육체를 가지고 살아가는 대자연의 일들이 상극이다. 또한 문명적으로는, 인간은 한정된 자원과 지위를 갖기위해 투쟁하고 싸운다. 이것이 문명사적인 상극이다.선천우주의 이법이 상극(서로 극함) 으로 , 우주는 이 상극의 정신으로 인간과 만물을 길러왔다. 그 속에서 문명은 비약했지만, 사람들은 누구나 다 크든 작든 원한을 맺게 되었다. 누구의 탐욕 속에서 어떤 때는 희생량으로, 어떤 때는 부당한 대우를 받으며 인간은 버텨 온 것이다. 이 인간의 원한을 이해할 때, 인간을 더 잘 이해할 수 있게 되는 것이다.

보은!

보은(은혜를 갚는다)이 되려면, 지은(은혜를 안다)이 되어야 한다. 은혜를 은혜인지 모른다면, 보은은 지속가능한 것이 아닌, 단순한 기분풀이에 불과하게 된다. 부모은중경이란 책이 있다. 부모님의 은혜를 찬양하면서 어떤 은혜를 받았는가를 나열한 불경이다. 예를 들어, 진자리 마른자리 갈아뉘신 은혜 등등이다. 결국, 내가 어떤 큰 은혜를 입었는가 생각해보면, 부모의 은혜가 가장 먼저 떠오르고, 그 위로 조상님의 은혜, 결국 하느님까지 올라가게 되는것이다.

상생!

깨닫기는 상극이 제일 어렵고, 실천은 상생이 제일 어렵다! 서로 잘 되게 한다! 이런 의미로 쓰이고 있지만, 실제 상생이란 의미는, 후천개벽을 전제로 한 언어이다. 그것은 선천의 상극세상 이후에 오는 우주의 대질서가 상극에서 상생으로 바뀌는 것에 대한 이야기다. 우주의 질서가 상생으로 바뀌게 된다! 인류가 그토록 꿈꿔왔던 새로운 세상이 열리게 된다.

또 반대로 생각해보면, 뿌리로 돌아가는 원시반본이 있기 위해서는 해원이 되어야 하고, 지은을 통한 보은이 있고, 뿌리로 가보면, 우리 모든 인류는 하나의 형제이므로 서로 상생하여야 한다는 이야기가 나오게 되는 것이다.

-인간관에 대한 나의 생각 중...

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