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2022 증산도 후천 선문화 국제학술대회 예고ㅣ후천 선문화와 수부ㅣ5.17(화)~20(금) 유튜브 live

 

2022년 증산도 후천 선문화 국제학술대회 <후천 선仙과 수부首婦>

새롭게 열리는 후천 세상과 선仙문화를 널리 알리는 증산도 상생문화연구소가 '후천 선仙과 수부首婦’를 주제로 국제학술대회를 개최합니다.

 

5월17일(화)부터 20일(금)까지 열리는 이번 학술대회는 첫째 날 [동서양의 신화와 여성],  둘째 날, [증산도의 수부론과 여성문화] 셋째 날, [후천 선仙사상과 삼랑선三郞仙],  넷째 날 [증산도 『도전』 속 후천신선사상]을 주제로 세계 유수의 학자와 전문가, 수행자들이 모여 새로운 이야기를 나누려 합니다.

특히 증산도 수부관首婦觀을 조명하는 특별한 계기가 될 것이며 한민족과 인류의 창세역사가 굽이쳐 나온 2만5천 년 전의 ‘마고여신’ 문화에 대한 주제발표와 토론 시간도 마련됐습니다.

한민족 1만년 전통의 고유한 신선수행 문화를 만나고 후천 새 문화를 열어주신 수부님의 위대한 행적과 큰 뜻을 조명하는 소중한 자리에 함께 해 주시기를 기원합니다.

(2021 학술대회)

 

주요 발표 주제
5/17 (화) 동서양의 신화와 여성
5/18 (수)
수부론과 여성문화
5/19 (목)
후천 선仙문화와 삼랑선
5/20 (금)
『도전』 속 신선문화 수행법

 

○ 일시: 2022.5. 17(화) ~ 5.20(금) 
○ 장소: 증산도 교육문화회관

○ 참여: 유튜브 'STB상생방송' 채널Live 

|주최| 상생문화연구소 jsd.re.kr
|주관| 증산도 본부

|후원| STB상생방송, 상생출판, 한문화타임즈

[예고편]

1️⃣첫째날_5월17일(화)_오전9시30분

[1부] 등록 및 개회, 기조강연 (09:30~12:00)
사회 - 강영한 (상생문화연구소)
  • 개회사_유철(상생문화연구소 연구실장)
  • 축사_김종서(서울대 명예교수)
  • 축사_최영진(성균관대 명예교수)
  • 기조강연 1 _ 동아시아의 신화와 여성 (10:00~11:00)
    조민환 (성균관대 교수)
  • 기조강연 2 _ 인도의 성모와 여신문화 (11:00~12:00)
    난디타 크리슈나 (인도 첸나이 라마스와미 아이야르 재단이사장)
점심시간 (12:00~13:00)
[2부] 학술대회 (13:00~17:10)   사회 - 김현일(상생문화연구소)
동서양의 마고문화 (13:00~15:30)

  • 발 표 1 _ 한국의 마고여신 _ 박성혜(한밭대)
    논평 | 이소윤(서울대)

  • 발 표 2 _ 시베리아의 마고문화 _ 칭기스 아하야노프(러시아 브리야트주립대 박사)
    논평 | 전원철(상생문화연구소)

  • 발 표 3 _ 마하락쉬미 여신의 신성, 영적의미와 주요 경전 _ 로밀라 수다카르(인도 로욜라 대학)
    논평 | 강시명(상생문화연구소)
휴 식 (15:30~15:40) 
종합토론(15:40~17:10)
사회 - 김선주(상생문화연구소)
휴 식(17:10~17:20)
감사의 말씀 (17:20~18:00)
안경전(상생문화연구소 이사장)

 


2️⃣둘째날_5월18일(수)_오전9시30분

[1부] 기조강연 (09:30~12:00) 사회 - 양재학 (상생문화연구소)
  • 기조강연 1 _ 도교의 수행과 신선 (9:30~11:00)
    담석창 (중국 사천대 교수) 통번역 : 임효례 (중국 노동대)

  • 기조강연 2 _ 한국의 여신문화 (11:00~12:00)
    김화경(영남대 명예교수)
점심시간 (12:00~13:00)
[2부] 학술대회 (13:00~18:00) 사회 - 강영한(상생문화연구소)
수부론과 여성문화 (13:00~15:30)

  • 발 표 1 _ 고수부의 생애와 사상 _ 노종상(상생문화연구소)
    논평 | 유철(상생문화연구소)

  • 발 표 2 _ 태모 고수부의 치유성적에 대한 고찰 _ 이주란(배재대)
    논평 | 정우진(상명대)

  • 발 표 3 _ 한국여성의 '한恨' 치유과정에 대한 임상실천 사례연구 _ 송귀희(미국 캘리포니아 주립대)
    논평 | 양재학 (상생문화연구소)
휴 식 (15:30~15:40)
종합토론 (15:40~18:00)
사회 - 신민식 (인하대)

 


3️⃣셋째날_5월19일(목)_오전10시30분

[1부] 기조강연 (10:30~12:00) 
사회 - 정원식 (상생문화연구소)
  • 동아시아의 신선사상 (10:30~12:00)
    김성환(군산대 교수)
점심시간 (12:00~13:00)
[2부] 학술 대회 (13:00~16:20) 사회 - 노종상 (상생문화연구소)
신선사상과 후천선문화 (13:00~15:00)

  • 발 표 1 _ 고대 트라키아의 대모신大母神 숭배 전통_ 넬리 루스(고려대)
    논평 | 블라디슬라브 루스(상생문화연구소)

  • 발 표 2 _ 신선사상으로 본 동학과 증산도 _ 박종천(고려대)
    논평 | 한승훈(원광대)

  • 발 표 3 _ 증산도 후천 선문화와 삼랑선 _ 박진수 (증산도 교무도군자)
    논평 | 황경선(상생문화연구소) 
휴 식 (15:00~15:10)
종합토론(15:10-16:20)
사회 - 안병우 (충북대)
휴 식(16:20~16:30)
[3부] 특별강연 (16:30~18:00)  사회 - 정원식 (상생문화연구소)
  • 빛의 인간: 선천 선을 넘어 후천 삼랑선으로 _ 안경전 (상생문화연구소 이사장)

 


4️⃣넷째날_5월20일(금)_오전10시30분

[1부] 기조강연 (10:30~12:00) 
사회 - 유철 (상생문화연구소)
  • 한국 신선사상의 맥 (10:30~12:00) 
    안동준(경상대 교수)
점심시간 (12:00~13:00)
[2부]학술대회 (13:00~18:00) 사회 - 문계식 (상생문화연구소)
선문화와 수행  (13:00~16:00)
  • 발 표 1 _ 한시로 보는 여동빈 – 증산도와 연계하여
    원정근(상생문화연구소)
     
  • 발 표 2 _ 김일부의 정역사상과 영가무도
    양재학(상생문화연구소)
     
  • 발 표 3 _ 신시배달의 선인 발귀리, 자부선사, 광성자
    김선주(상생문화연구소)

  • 발 표 4 _ 구처기와 징기스칸
    이재석(상생문화연구소)

  • 발 표 5 _ 최치원의 선도사상 
    김현일 (상생문화연구소)

휴 식 (16:00~16:10)
종합토론(16:10~18:00)
사회 - 남창희(인하대)

 

 

2022.5. 17(화) ~ 5.20(금) 유튜브 생방송 예약주소입니다

1일차(17일) https://youtu.be/DQHkwdYBw9o

2일차(18일) https://youtu.be/ELmonl_mCFM

3일차(19일) https://youtu.be/9T-tciKmcyg

4일차(20일) https://youtu.be/XJiUxRGAvHo

 

새롭게 열리는 후천 세상과 선仙문화를 널리 알리는 증산도 상생문화연구소가 '후천 선仙과 수부首婦’를 주제로 국제학술대회를 개최합니다. 5월17일(화)부터 20일(금)까지 열리는 이번 학술대회는 첫째 날 [동서양의 신화와 여성], 둘째 날, [증산도의 수부론과 여성문화] 셋째 날, [후천 선仙사상과 삼랑선三郞仙], 넷째 날 [증산도 『도전』 속 후천신선사상]을 주제로 세계 유수의 학자와 전문가, 수행자들이 모여 새로운 이야기를 나누려 합니다. 특히 증산도 수부관首婦觀을 조명하는 특별한 계기가 될 것이며 한민족과 인류의 창세역사가 굽이쳐 나온 2만5천 년 전의 ‘마고여신’ 문화에 대한 주제발표와 토론 시간도 마련됐습니다. 한민족 1만년 전통의 고유한 신선수행 문화를 만나고 후천 새 문화를 열어주신 수부님의 위대한 행적과 큰 뜻을 조명하는 소중한 자리에 함께 해 주시기를 기원합니다. 

 

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Posted by 북두협객
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사주팔자를 공부하며 익힌 음양오행의 이치와 증산도. 증산도 구미원평도장 김OO도생님 입도수기

 

저는 음력 1961년 OO월 OO일 경상북도 칠곡군 OO면 OO동 에서 태어났습니다.

어릴 때는 몸이 약하여 무서운 꿈을 꾼다든지 하면 기절(경기)을 자주하고 죽었다 살아나기를 여러 번 해서 농사철이나 바쁠 때는 죽거나 말거나 이불을 덮어 놓고 일을 가기도 하고 찬물을 끼얹어 깨어나기도 하고 했다고 합니다.

그렇게 한번 씩 아팠다 깨어날 때 마다 할머님과 집안 어른들은 삼신 할매가 보살펴서 살아났다고 말씀하시기도 하고 10살이 넘으면 괜찮아진다는 소리를 늘 하셨습니다.

성장 해가면서는 누군가가 내 머리 위에 있는 것 같았고 누가 늘 나를 지켜보고 있다는 생각을 떨칠 수가 없었습니다. 그리고 나의 삶이 이미 정해진 길로 인생을 살아간다는 생각을 많이 했습니다.

2014년에 회사 발령을 받아 세종시에 있는 OO아파트 관리사무소장의 직책을 맡아 일하고 있었습니다.

그러던 중 명리학을 접하게 되어 잠을 자지 않을 정도로 열심히 공부를 했습니다.
오행사 혜명스님이 쓴 천지기 비결, 낭월스님이 쓴 사주학 시리즈 전부와, 일주스님이 쓴 사주학과, 법오스님이 쓰신 일주론 등 당시 사주학에 관련된 서적은 거의 전부 읽은 것 같습니다.

뿐만 아니라 시중에 있는 사주관련 동영상도 여러 편 보기도 하고 그때는 사주에 빠져 들어갈 정도로 미치도록 열심히 공부를 한 것 같아요.

그러다가 일 년이 지난 2015년 7월 13일 07시에 사주팔자의 이치를 터득하였고 이후의 삶은 중생 구제를 위하여 매진하겠다고 다짐을 했습니다.

그 뒤 여러 사람들의 사주를 풀어 주기도 하고 정말 어려운 친구들은 방편을 써서 위기에서  구해준 일도 많이 있습니다.

이후 우연히 상생방송을 보게 됐는데 사주에서 배운것과 도전 말씀이 맞아 들어 가는게 많아 계속 상생방송을 즐겨 보게 되었습니다.

그렇게 지내던 중 명절이나 제삿날 조상님들의 산소에 성묘를 가면 계절이나 시간상으로 뱀이 나타날 때가 아닌데도 산소 옆 신주 모신 자리에 뱀이 앉아 있는 경우가 여러 번 있어 조상님이 무언가 예시를 해주신다는 생각을 하게 되었습니다.


조상님이 뱀의 가죽을 쓰고 후손들을 만나러 오셨다고 생각해 보기도하고 조상님들이 천도제를 지내달라고 하시는 것이 아닌지 여러 가지 생각을 했지만 무엇 때문인지는 알 수가 없었습니다.

그렇게 늘 숙제를 안고 지내다가 경북 상주시 OO 아파트 관리소장으로 발령을 받아 근무를 하게 되었습니다. 그런데 마침 인근에 증산도 무양도장이 옆에 있어서 숙제를 풀 수 있지 않을까 해서 찾아가 상담을 하고 교육을 받은 적이 있습니다.

그 후 구미로 발령이 나서 고향인 구미에서 지내게 되었습니다.  그러다가 꿈에 조상님의 예시를 받고 2020년 12월 30일 07시에 조상님께 개업을 한다는 신고를 하고 경북 구미시 OO동에서 쑥뜸방을 운영하면서 아픈 사람들을 돌보며
중생 구제하는 마음으로 운영하고 있습니다.

 

건강 쑥뜸방에는 병원에서 치료 못하고 때를 놓친 사람들이 지푸라기라도 잡는 심정으로 오는 사람들이 많습니다.

특히 각종 암, 아토피(습진), 적취(담적) 허리병 등 이런 병으로 인하여 지난해만해도 약1800명 정도 다녀갔는데 다행히도 병이 나아 돌아가는 분들이 많아서 조상님들께서 사람들의 병을 치료해 주면서 저의 전생과 이생에서의 죄업을 닦고 상제님 일을 할 수 있도록 길을 안내해 주신 것이 아닌가 생각합니다.

생활도전을 여러번 읽어서 지금 대세가 상제님 공사대로 되어가고 있다는 것을 느끼기는 했지만 선뜻 도장에 가기가 힘들어서 시간만 보내다가 2021년 9월에 상생방송에 전화를 걸어서 증산도 구미원평 도장을 소개받게 되었습니다.

며칠 뒤에 구미원평 도장에 방문하여 팔관법 교육을 받았지만 입도는 하지 못하고 있다가 2022년 3월14일 어머님이 세상을 떠나면서 손녀 꿈에 나타나 케이크를 만들어 달라고 하셔서 하얀 케이크를 크게 만들어 드렸다는 이야기를 듣고 조상님께서 절실히 바라고 계시는 입도를 결심하게 되었습니다.

앞으로 상제님, 태모님, 태상종도사님, 종도사님, 그리고 늘 저와 우리가족을 돌봐주시는 조상님을 모시고 열심히 수행하여 진정한 구제 중생의 삶을 살아가겠습니다.


감사합니다.

 

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Posted by 북두협객
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1100회♧안경전 종도사님의 대도 말씀으로 전하는 『증산도의 진리』 제549회

 


9장 인류 구원과 후천 선경

제3절 후천 조화선경 건설 


1. 후천선경 건설의 주체

2) 과학 문명에서 도술 문명으로 : 신인합일(神人合一)의 만사지(萬事知) 문화

지금의 과학 기술 수준은 
상제님께서 후천선경 문화를 열기 위해 내 놓으신 
과도기 문명에 지나지 않습니다. 

컴퓨터 같은 문명의 이기는 
현대 문명의 수준을 한껏 끌어 올렸지만, 
기계의 힘에 의존해야 하는 한계가 있습니다. 
앞으로 다가오는 후천 세상에는 
기술문명을 초월하는 도술 문명이 열립니다.


"앞으로 세계 여러 나라들이 일어나 
각기 재주 자랑을 하리니 
큰 재주가 나올수록 때가 가까이 온 것이니라. 
재주 자랑이 다 끝난 후엔 도술로 세상을 평정하리니 
도술정부(道術政府)가 수립되어 우주일가를 이루리라.
선천은 기계선경(機械仙境)이요, 
후천은 조화선경(造化仙境)이니라." (道典 7:8)

도술문명은 물질문명과 고도의 정신 문명이 
합일(合一)된 문명으로 인간이 기계의 힘을 빌리지 않고도 
모든 것을 뜻대로 부리는 조화 문명입니다. 

이러한 문명은 신명계와 인간계가 하나가 되는 
신인합일의 세상이 열림으로써 
신명들이 인간 세계에 내려와 
인간과 함께 만들어 나가게 됩니다.

앞 세상에는 인간 내면에 깃든 
무궁한 신성이 온전히 발현됨으로써 
천하 사람의 마음의 장벽이 사라져, 
인간이 살아있는 조화 성신 자체가 됩니다.


"내 세상은 조화의 세계요, 
신명과 인간이 하나 되는 세계니라." (道典 2:44)

"선천에는 사람이 신명을 받들어 섬겼으나 
앞으로는 신명이 사람을 받드느니라.
후천은 언청계용신(言聽計用神)의 때니
모든 일은 자유 욕구에 응하여 신명이 수종 드느니라."
(道典 7:5)

그리하여 후천에는 사람과 신명이 합일되어 
개개인이 과거·현재·미래를 모두 알고, 
천하 사람의 마음이 열려 우주와 교감하며, 
만물의 신성과 대화하는 고도의 영성문화인
지심대도술(知心大道術)의 
만사지(萬事知) 문화를 열게 됩니다.

"선천에서 지금까지는 금수대도술(禽獸大道術)이요
지금부터 후천은 지심대도술(知心大道術)이니라."
(道典 11:250)

"후천에는 만국이 화평하여 
백성들이 모두 원통과 한(恨)과 상극과 사나움과 
탐심과 음탕과 노여움과 번뇌가 그치므로 
말소리와 웃는 얼굴에 화기(和氣)가 무르녹고
동정어묵(動靜語黙)이 도덕에 합하며, 
사시장춘(四時長春)에 자화자청(自和自晴)하고, 
욕대관왕(浴帶冠旺)에 인생이 불로장생하고
빈부의 차별이 철폐되며, 
맛있는 음식과 좋은 옷이 
바라는 대로 빼닫이 칸에 나타나며
운거(雲車)를 타고 공중을 날아 
먼 데와 험한 데를 다니고 땅을 주름잡고 다니며 
가고 싶은 곳을 경각에 왕래하리라.
하늘이 나직하여 오르내림을 뜻대로 하고, 
지혜가 열려 과거 현재 미래와 
시방세계(十方世界)의 모든 일에 통달하며
수화풍(水火風) 삼재(三災)가 없어지고 
상서가 무르녹아 청화명려(淸和明麗)한 
낙원의 선세계(仙世界)가 되리라.
(道典 7:5)

"재생신 재생신, 이 몸 사업 재생신.
재생신 재생신이요, 조화 조화 만사지라.
지심대도술(知心大道術)이니
깊은 마음의 문을 열어 하나같이 새사람이 될지니라."
(道典 11:205)

다음시간에 다시 이어서 전하겠습니다.




시천주주
https://youtu.be/Zi-6pgM1SIE

태을주
https://youtu.be/WB9bnoLa5Xs



[특집 병란] 개벽문화 북콘서트
팬데믹 병란 개벽과 다가오는 상생의 새시대
https://youtu.be/y-ZkK72ho6Q

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Posted by 북두협객
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삼랑대학 강좌 | 증산도가 뭐예요? 우주 깨달음의 결정체 우주일년, 우주의 가을이 오고있다 (2)

 

우주관 깨달음의 결정체, 우주일년도宇宙一年圖


우리 동방 한민족 1만 년 역사 속에서 우주관을 끊임없이 탐구해 온 깨달음의 결정체이고 모든 동서양 진리의 열매이자 결론이 바로 1946년 태상종도사님께서 저희들에게 전수해 주신 ‘우주1년도’입니다. 이 도표는 대우주 천체권이 둥글어 가는 우주 변화의 법칙을 일목요연하게 환하게 밝혀 놓으신 진리의 결정체라 할 수 있습니다.

 

제2부 우주의 가을이 오고 있다

 

우주 1년과 선후천 개벽


우주 1년은 이 우주를 통치하시는 증산 상제님께서 인류 역사상 처음 말씀해 주신 우주 진리의 결론이고, 생장염장 이법에 따라 천지가 인간과 문명을 내고 길러 성숙시키는 시간의 큰 주기입니다.

우주 1년도를 보면 지구에 농부가 벼농사를 짓는 봄 여름 가을 겨울이 있듯이 우주에도 인간을 낳고 인류 문명을 발달시키고 성숙시키는 우주의 봄 여름 가을 겨울, 즉 129,600년의 시간대가 있다는 것을 알 수 있습니다.

우주의 봄 여름은 양陽의 변화 과정으로 먼저 선先 자 하늘 천天 자를 써서 선천先天이라 하고, 우주의 가을 겨울은 이 우주가 음陰 운동을 하는 시대이기 때문에 뒤 후後 자를 써서 후천後天이라고 합니다. 선천 64,800년, 후천 64,800년인데 인간이 문명을 일구면서 살아갈 수 있는 시간은 선천 5만 년 후천 5만 년 도합 10만 년입니다. 약 3만 년, 정확하게 29,600년은 일체의 생물이 이 지구상에서 살 수 없는 빙하기로 우주의 겨울이라고 합니다.

우주의 겨울 빙하기가 끝나고 우주에 봄이 시작되는 시간대는 우주의 봄, 선천이 처음 시작되기 때문에 특별히 선천개벽이라 하고, 봄이 지나고 여름이 지나서 이제 여름의 끝에서 우주의 가을, 즉 후천 시간대로 바뀌려고 하는 이 시기를 특별히 후천개벽이라고 합니다.

지구의 여름이 되면 나무의 줄기가 여러 가지로 뻗고 그 가지마다 잎이 무성하게 되듯이, 이 지구상에는 인구가 폭발적으로 증가하고 각 지역마다 문명이 자리를 잡아서 분화하고 발전하는 모습이 나타납니다. 인간 사회에서 인간을 인간답게 이끌어 주는 진리의 대명사인 종교도 양陽 기운에 따라 여러 가지의 다종교로 분열 발전하게 됩니다.

그러다가 우주의 봄여름 선천이 끝나게 되면, 가을이 되어 나무가 열매를 맺듯이 인간 생명과 인류 문명도 성숙된 가을 문명 통일 문화 시대를 열게 됩니다. 그리고 겨울이 되면 봄 여름 가을을 보낸 이 지구상에서 다음 우주 1년을 향한 휴식기를 가지게 됩니다.

지구 1년의 순환 도수 129,600도


우주 1년의 시간대 주기를 밝혀 주신 분은 중국 송나라 시절의 유학자인 소강절邵康節 선생입니다. 『황극경세서』라는 책을 통해서 천지가 변화하는 이치를 깨닫고, 우주 1년의 시간대 주기를 ‘원회운세元會運世’라는 법칙으로 밝혀 주셨습니다.

지구 1년의 변화는 우리가 너무나 잘 알고 있듯이 연월일시年月日時로 변화해 나갑니다. 땅의 변화를 나타내는 열두 가지 시간대 마디가 하루 시간의 기준이었고, 지구는 360도 자전을 하면서 하루가 형성되기 때문에 열두 시간 그 마디 마디마다 30도의 운동을 하게 되죠. 그래서 지구 1년의 변화에서 한 시간은 30도, 하루는 12시간에 30을 곱하면 360도가 됩니다. 한 달은 30일이면서 30일에 360을 곱하면 10,800도, 1년은 12달인데 12달에 이 108,00도를 곱하면 129,600도가 됩니다.

우주 1년 시간대 원회운세


우주 1년의 시간대 단위는 원회운세元會運世입니다. 1원元은 뭡니까? 129,600년인데 우주의 1년이고, 회會에 해당하는 것은 지구 1년의 월月입니다. 그래서 1회會는 우주의 한 달, 즉 10,800년입니다. 1운運은 지구 1년의 변화에 보시면 하루와 같이 배속이 되어 있어서 1운은 우주의 하루 360년을 이야기하고, 1세世는 30년을 이야기합니다. 우리가 세대 차 난다고 말할 때 이 세世 자를 씁니다. 보통 가문이나 집안에서는 족보를 30년마다 새롭게 갱신하는 것도 볼 수 있습니다.

연월일시는 지구 1년의 시간대 단위, 원회운세는 우주 1년의 시간대 단위입니다. 1세世는 우주의 1시간 30년, 1운運은 우주의 하루 360년, 1회會는 우주의 한 달 10,800년, 1원元은 우주의 1년 129,600년입니다.

인체 순환주기 129,600회


그럼 우리 사람은 어떠할까? 사람이 살아가기 위해서는 호흡과 맥박이 돌아야 합니다. 호흡은 1분에 평균적으로 18회, 맥박은 72회 정도입니다. 그래서 우리 몸은 1분에 90회 정도로 호흡을 하고 맥박이 돌아갑니다. 여기에 60분을 곱하면 한 시간의 호흡 맥박 숫자가 되고, 24시간을 곱하면 하루 인체 순환 도수가 나오는데, 신기하게도 129,600회가 됩니다(90×60×24=129,600).

천지인은 129,600수로 순환한다


정리하면 우주 1년은 하늘의 변화로 129,600년, 지구 1년 땅의 변화는 129,600도, 인간의 하루 호흡과 맥박 횟수는 129,600회를 하면서 돌아갑니다. 이 129,600회는 360 곱하기 360입니다. 이 우주 변화의 상징이 순환인데 자기 자신이 자전을 하면서 또 다른 중심을 향해서 돌아가기 때문에 129,600이라는 숫자가 나왔습니다. 이 129,600의 수는 누가 인위적으로 만든 숫자가 아니라 이 우주가 변화하고 돌아가는 순환을 상징하는, 즉 천지를 관통하는 음양 변화의 수라고 이야기할 수 있습니다.

과학에서 밝혀 준 우주 1년 주기


과학에서도 정확하지는 않지만 우주 1년의 시간대 주기에 대해서 큰 틀로 이야기를 하고 있습니다. 1988년 12월 KBS TV 지구대기행 프로그램이 방영됐는데 ‘8편 빙하시대의 도래’에 나오는 내용입니다. 지난 100만 년의 지구 역사에서 적어도 일곱 번의 빙하기가 찾아왔음이 확인됐다는 것입니다.

그럼 빙하기는 왜 생기는 것일까요. 지구의 공전궤도가 정원을 그리다가 또 타원을 그리고 다시 정원을 그리는 지구 공전궤도의 변화에서 빙하기가 생긴다고 했고, 또 지구 자전축의 기울기가 23.4도인데 그것이 4만 년을 주기로 커졌다 작아졌다 하면서 빙하기와 간빙기가 교대로 찾아온다고 말합니다.

우주 1년에서 빙하기는 우주의 겨울이라고 말씀을 드렸죠. 그래서 지난 100만 년의 지구 역사에서 적어도 일곱 번의 빙하기가 찾아왔었다는 것은 결국 과학에서도 우주 1년이 약 13만 년의 주기로 찾아온다는 것을 이야기하고 있는 내용입니다.


남극의 얼음을 뚫어서 42만 년간의 기후변화를 측정해 보니까 네 번의 빙하기와 간빙기가 반복되었다는 사실도 과학에서 발표를 했습니다. 이것도 결국에는 약 10만 년 주기로 빙하기가 반복된다는 이야기를 하는 내용입니다.

인존 상제님의 진리 언어와 무극대도


이렇게 커다란 격변을 거쳐 새로운 시공간의 질서가 열리는 것을 개벽이라고 합니다. 우주의 겨울에서 봄으로 시작될 때는 선천개벽, 우주의 여름 선천이 끝나고 우주의 가을 후천으로 넘어갈 때는 후천개벽이라고 하였는데, 이 선천개벽과 후천개벽은 인간으로 오신 증산 상제님께서 처음으로 선언해 주신 진리 언어입니다.

또 상제님의 진리를 ‘무극대도’라고도 하는데, 무극無極이라고 하는 것은 없을 무無 자, 끝 극極 자입니다. 그러므로 ‘무극대도無極大道’란 모든 만물을 하나 되게 하고 성숙시키고 열매 맺게 하는 이 우주의 무상의 대도大道이며, 예수 석가 공자의 진리가 아니라 인간으로 오신 상제님께서 내려 주신 진정한 대도 진리를 의미합니다. 즉 상제님께서 인간으로 오셔서 우주 1년의 새 진리를 선포해 주셨으며, 우주의 여름철에서 가을철로 인류를 넘겨 구원하기 위해서 천지 공사의 법방을 정하시고 우주 가을철 세상을 열어주셨는데 바로 이 내용을 이야기합니다.

동학에서 전한 팬데믹 병란 상황


놀라운 것은 160년 전 동학에서 오늘날 코로나19로 어려움을 겪고 있는 세계적인 전염병 대유행 상태, 즉 팬데믹을 선언했다는 겁니다. 최수운 대신사가 계셨던 그 당시는 제국주의帝國主義 시대였고 제국주의 강대국이 열두 나라가 있었기 때문에 12제국은 전 세계를 이야기하는 것입니다. 앞으로 인간의 힘으로 치료하고 극복할 수 없는 괴질 운수가 오는데 그때 가을개벽이 일어난다는 것이죠. 이번 우주의 봄이 시작될 때 선천개벽이 시작됐는데, 다시 개벽은 이번에 우주의 가을이 오는 후천개벽이라는 말입니다. 그래서 우주 1년을 알아야 병란의 대세를 알고 팬데믹의 주기도 알고 생존할 수 있는 길을 찾을 수가 있습니다.

선천은 상극 시대, 후천은 상생 시대


우주 1년은 봄 여름의 선천과 가을 겨울의 후천으로 대분이 되고 선천 오만 년은 양의 시대, 분열 생장 시대라면 후천 오만 년은 음의 시대, 통일 수렴 시대입니다. 선천 오만 년의 정신은 상극 시대입니다. 서로 상相 자 이길 극克 자 서로 이기기 위해서 대립하고 경쟁하고 남을 짓밟고 하는 시대입니다.

하지만 후천은 내가 남을 잘되게 함으로써 다 함께 잘되는 상생의 시대가 열린다고 상제님께서 말씀해 주셨습니다. 즉 선천 5만 년의 정신은 대립 경쟁 충돌 전쟁 등을 벌임으로써 원한이 쌓이는 시대였고, 후천 5만 년은 조화와 평화로운 정신으로 돌아가는 시대인 것입니다.

우주가 인간 농사를 짓는 이유


우리가 살고 있는 천지일월 대자연의 목적은 무엇이겠습니까? 결론적으로 인생人生이 없으면, 여러분들의 삶 그리고 저의 삶이 없으면 천지가 전혀 열매 맺지 못하게 됩니다. 그래서 우리 지구촌에서 살아가고 있는 수십억 인류, 한 사람 한 사람의 삶과 인생이 정말 큰 의미가 있고 소중하다는 것을 상제님, 태모님 말씀을 통해서 알 수 있습니다. 이제 우주의 가을이 바로 눈앞에 다다랐습니다.

그런 대변화의 과정 속에서 인간으로 살고 성공하기 위해서 우리는 어떻게 살아야 하는가? 내용을 살펴보도록 하겠습니다.

제3부 우리 삶의 진정한 목적 천지성공天地成功

 

화火가 많은 시대 - 여름철 말기


요즘에는 지구 온난화, 지구가 따뜻해지는 것이 아니라 지구가 더워진다. 지구가 가열되고 있다. 라는 말을 쓰고 있습니다. 그래서 지금은 빙하기 주기에서 지구의 온도가 가장 높은 우주의 여름 시간 때 끝에 있다는 것을 알 수가 있습니다. 그래서 지금은 지구 여름철 말기기 때문에 지구가 자꾸 더워지는 온난화를 넘어서 지구가 뜨거워지죠. 지구 가열이라고 합니다.

그다음에 석유 핵무기 이것은 불을 상징하는 자원이며 무기이죠. 여름철 말기가 되면 나무에 이파리가 무성하게 달리듯이 지구상에 인구가 급증하고 있으며, 문명은 화려하고 편리하지만 인간의 내면과 정신은 공허하기 때문에 요즘 우울증이나 정신병으로 자살하는 사람들의 숫자가 전 세계적으로 늘어나고 있습니다.

기후 변화의 심각성과 그 본질


2015년 8월 3일 오바마 전 미국 대통령은 기후 변화에 대해서 이렇게 경고하고 있습니다. 같은 시기에 미 국무장관은 ‘21세기에는 지구촌에 전쟁이 터져서 죽는 사람의 숫자보다 너무나 급격하게 변화하는 기후 변화에 적응하지 못해서 죽는 사람과 국가 사회가 많이 나올 것이다.’라고 하였습니다.

오늘날 기후 변화가 너무 크고 지구 시스템도 급변해서 새로운 세계 질서가 갑자기 생겨난다는 것이죠. 지구상의 전문가들이 지구의 기후가 급변하고 있다고 이야기를 하는데 도대체 왜 이런 현상이 일어나는지, 어떤 원리로 되어 가는지 그 근본적인 것은 알지 못합니다. 이것을 우주 1년의 진리로 이야기하면, 지금은 우주 여름철의 끝에 와 있기 때문에 우주 여름철이 끝나고 가을철이 어느 날 갑자기 찾아온다는 말씀이죠.

급격한 기후 변화의 실상은 우주가 계절 변화를 하는, 즉 우주의 여름철 선천에서 우주의 가을철 후천 세상으로 넘어가는 후천개벽, 가을개벽을 이야기하는 내용입니다.

미국의 언론인 출신 영 능력자 루스 몽고메리는 『내일의 문턱』이라는 책에서 지구의 자전축이 이동해서 일어나는 현상은 지구 성숙의 연장선상에서 일어나는 것이라고 합니다. 우리가 4계절의 정신 중에서 성숙은 뭡니까. 성숙은 우주 가을의 정신이죠. 가을의 통일, 수렴, 열매, 성숙은 가을의 정신입니다. 그래서 지구의 극이동은 자연 섭리라는 것입니다. 누구도 피할 수 없고 바꿀 수도 없는 대자연의 섭리로 지구 자체의 정화를 위한 필연적인 과정이라고 이야기했습니다.

개벽 상황의 세 가지 현상


우주의 여름과 가을이 바뀔 때 인간의 힘으로 극복할 수 없는 엄청난 천재지변이 있는데 그 천재지변은 자연개벽, 문명개벽, 인간개벽의 3대 현상으로 나타납니다.

자연개벽은 천지의 질서가 바뀌는 지축 이동을 이야기하는 거고 지축 이동이 되면 어떻습니까? 큰 강도의 지진이 갑자기 일어나면서 바다가 육지가 되고 육지가 바다가 돼서 세계 지도가 바뀌는 큰 천재지변이 일어납니다. 문명개벽의 내용으로서 남북한 이 한반도에서 다시 전쟁이 일어납니다. 그리고 인간개벽은 인간 씨종자를 추리기 위해서 인간의 힘으로 극복할 수 없는 엄청난 강도의 괴질이 일어나게 됩니다. 지금 전 지구적으로 겪고 있는 코로나19는 앞으로 일어날 괴질 병란에 비하면 그저 조그만 병에 불과합니다. 그래서 자연개벽, 문명개벽, 인간개벽 이 3대 개벽 현상이 어우러져서 대개벽의 실제 상황이 닥칩니다.

 

다음시간에는 삼랑대학 강좌 | 증산도가 뭐예요? 우주 깨달음의 결정체 우주일년, 우주의 가을이 오고있다 (3)대개벽의 실제상황과 상제님 강세에 대해서 알아보도록 하겠습니다. 

 

 

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Posted by 북두협객
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