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『증산도 이야기 도전』 제90회

제4편 증산 상제님을 모신 주요 성도들. 증산 상제님을 모신 주요 성도들.

김형렬 성도, 백복남 성도, 김호연 성도, 백남신 성도, 차경석 성도, 박공우 성도, 김경학 성도, 문공신 성도

 

♧ 오늘의 상생 말씀입니다. 1267회





상제님을 따랐던 성도들 가운데 
김형렬 성도, 백복남 성도, 김호연 성도, 백남신 성도, 
차경석 성도, 박공우 성도, 김경학 성도, 문공신 성도, 
신경수 성도, 신경원 성도, 안내성 성도, 황웅종 성도 등 
여러 성도들은 상제님께서 행하신 천지공사에서 
중요한 사명을 맡으셨습니다.


그런데 이 책에 소개되어 있는 여러 성도들 외에도 
일일이 다 소개해 드리지 못할 정도로 많은 분들이 
상제님을 모셨습니다.

이 분들은 나이도 직업도 다양했습니다. 
가장 나이 어린 김호연 성도부터 70대인 신경수 성도까지, 
또한 글 읽는 선비부터 농사꾼, 육군 장교에 이르기까지, 
가난한 사람, 부유한 사람, 신분이 낮은 사람, 높은 사람 할 것 없이 상제님을 따랐습니다.

여러 성도들은 모두 하늘과 땅을 뜯어고쳐 
후천선경 세계를 여시는 상제님을 모시고, 
몸과 마음을 다 바쳐 천지공사에 큰 기여를 하셨습니다.

- 수석 성도 태운장 김형렬

김형렬(金亨烈, 1862~1932). 호는 태운(太雲). 

상제님을 가장 먼저 따른 수석 성도입니다. 
23살때 처음으로 불출암에서 상제님을 만났습니다. 

그가 마흔한 살 때, 상제님께서 하운동으로 찾아오셨습니다. 
그때 상제님께 세 번 다짐을 하고 
상제님을 따르게 되었습니다.

상제님께서는 주로 김형렬 성도 집에 머무르시며 
천지공사를 행하셨습니다. 
그래서 온 집안 식구가 상제님을 받들고 
상제님을 모셨습니다. 
김호연성도와 함께 상제님 말씀을 전한 
대표적인 성도입니다.

성도들 가운데 가장 먼저 상제님을 따른 김형렬 성도는 
상제님이 열네 살때, 불출암에서 처음 뵈었습니다. 
김형렬 성도는 그때부터 변치 않는 마음으로 
열렬히 상제님을 사모하였습니다. 

상제님은 김형렬 성도를 
도문의 식주인(食主人)으로 삼으시고 
임인(도기 32, 1902)년부터 자주 김형렬 성도 집에 
머무르시면서 천지공사를 행하셨습니다.

상제님께서 김형렬 성도에게 말씀하셨습니다.

"내가 이제 천지를 개벽하여 하늘과 땅을 뜯어고치고 
무극대도(無極大道)를 세워 선천 상극의 운을 닫고, 
조화선경(造化仙境)을 열어 고해에 빠진 
억조창생을 건지려 하노라. 
이제 온 천하가 한집안이 되게 하나니 너는 오직 
순결한 마음으로 천지공정(天地公庭)에 참여하라."

김형렬 성도는 이 말씀을 듣고 처음에는 
'정말 그럴 수 있을까?' 하며, 
조금 의심하는 마음을 가졌습니다.

하루는 상제님께서 김형렬 성도를 부르셨습니다.

“오늘은 천하의 신명을 
이 곳 제비창고로 몰아들일 참이니, 놀라지 말라."

잠시 후, 상제님께서 다시 말씀하셨습니다.

"자, 놀라지 말고 문 밖을 내다보라. 눈을 감고 보라."

김형렬 성도는 상제님 말씀대로 눈을 감았습니다. 

그러고서 바라보니, 
눈 앞에 구름과 안개가 자욱하게 끼었는데, 
헤아릴 수 없이 많은 깃발과 창칼이 
마치 눈부시게 빛나고 있었습니다.

그런데 무시무시하게 생긴 신장(神將)들이 
말을 타고 김형렬 성도 집이 있는 제비창고로 
막 달려오는 것이었습니다. 

그것을 보고 김형렬 성도는 너무도 무서웠습니다. 

"그만 보사이다."

그는 그만 눈을 번쩍 떠 버렸습니다.

상제님께서 빙긋이 웃으며 말씀하셨습니다.

"무서우냐? 거짓말 같을지라."

상제님은 김형렬 성도가 의심하고 있다는 걸 아시고, 
신안(神眼)을 열어주시어 직접 신명을 볼 수 있도록 
해 주신 것입니다.

다음시간에  이어서 전하겠습니다.



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『증산도 이야기 도전』 제88회제3편 새 생명을 주시는 상제님- 

여러 가지 조화를 부리시는 상제님

 

오늘의 상생 말씀입니다 

♧1265회



『증산도 이야기 도전』 제88회

제3편 새 생명을 주시는 상제님 - 여러 가지 조화를 부리시는 상제님

 


상제님께서 웃으며 말씀하셨습니다.

“아이가 나았다니 그보다 더 좋은 일이 어디 있느냐?
그런데 없는 사람이 어찌하여 닭을 가져 왔느냐?"

그리고 다시 성도들에게 명하셨습니다.

“짚을 빼 오너라."

상제님께서는 손수 짚신을 삼으시더니 
정색을 하시며 장닭을 보고 말씀하셨습니다.

“이 신 값이 두 돈이니 사서 신으라."

상제님께서는 장닭 발에 짚신을 신기셨습니다. 
하지만 닭은 발을 털며 신지 아니하였습니다. 
이에 상제님께서 손으로 닭의 뺨을 치셨습니다. 


“꼬끼오!”

"오냐, 네가 사겠다고 하니 고맙다. 
진작 산다고 했으면 뺨을 맞지 않았지야.” 

상제님께서는 다시 부부에게 명하셨습니다.

“어서 빨리 가거라. 
없는 사람이 놀면 못쓰니, 병 나은 자식을 귀하게 여기고 
부지런히 일하여 남들처럼 살도록 하여라."

며칠 후 그 부부가 또 찾아왔습니다.

이번에는 여러 가지 음식을 장만하여 짊어지고 왔습니다.


“이 음식이 무슨 음식인고?"

그들은 무릎을 꿇고 앉아 상제님께 아뢰었습니다.

“저희들이 짚신 장사를 하는데, 
그 동안은 아무리 잘 만들어도 
한 켤레에 한 돈 오 푼밖에 못 받았습니다. 
그래서 근근히 살아왔지요. 

그런데 지난번에 하느님께서 우리 닭에게 두 돈짜리 신을 파신 후로 꼭꼭 두 돈씩을 받게 되었습니다.
그래서 이제는 살림도 넉넉해졌습니다. 
이게 다 하느님의 덕입니다. 그래서 음식을 장만하여 병 나은 자식도함께 왔습니다. 고맙습니다."

그들은 상제님께 음식을 올렸습니다.

상제님께서 웃으시며 성도들에게 음식을 나누어 먹게하셨습니다.

그것을 본 성도들은 더욱 더 상제님을 공경하며 따랐습니다.

 


- 마음씨 고약한 부자의 버릇을 고치심

계묘(도기 33, 1903)년 봄, 상제님께서 함열에 계실 때입니다. 

그곳 마을에 부자가 살고 있었습니다. 
그런데 그 사람이 얼마나 인색하고 마음이 고약한지, 
마을 사람들이 다 그를 멀리하였습니다. 
그래서 농사를 짓지도 못하고 
아들 셋을 늦게까지 장가들일 수가 없었습니다.

하루는 상제님께서 그 부자를 부르셨습니다.

"내가 네 아들 장가보내 주랴?"

“그렇게만 해 주신다면 얼마나 좋겠습니까?"

부자는 좋아하며 상제님께 간청하였습니다.

"그러면 내가 하는 대로 따라서 물고기를 잡겠느냐?”


상제님은 부자를 데리고 개울가로 가셨습니다. 
그리고 서신 채 물을 후욱 빨아들이셨습니다. 
그러자 물과 함께 송사리들도 따라 올라오는 것이었습니다.

상제님이 부자에게 그대로 따라서 해 보라고 하셨습니다. 
부자는 상제님 흉내를 냈습니다. 
하지만 아무리 해도 물을 빨아들일 수가 없었습니다. 
고기도 잡을 수 없었습니다.

상제님은 그 부자를 꾸짖으셨습니다.

“그것도 못 하는 주제에, 네가 좀 잘 산다고 
교만하게 굴면서 일을 하려고 하니 무슨 일이 되겠느냐? 
그렇지만 네가 하도 딱하니, 
내가 이 동네에서 며느리 하나 생기게 해 줄까?"

다음 시간에 이어서 전하겠습니다.



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♧1253회   『증산도 이야기 도전』 제76회

제3편 새 생명을 주시는 상제님

- 세상의 온갖 병을 다스리시는 상제님

 

오늘의 상생 말씀입니다. 전주 우묵실에 이경오라는 사람이 살고 있었습니다.

그는 3~4년 전부터 다리가 무척이나 아팠습니다. 

왼발 무명지가 쑤시며 오후부터 새벽까지 다리가 부어 올라 
마치 커다란 나무기둥처럼 되었습니다. 
그러다 아침이 되면 부기가 빠지기 시작해서 
정오나 돼야 원래대로 돌아왔습니다.

오랫동안 다리를 쓰지 못하다 보니, 
이제는 한 발짝도 걷지 못하는 앉은뱅이가 되었습니다. 
온갖 약을 다 써 봤지만 아무 효험이 없었습니다. 
날이 갈수록 병세가 더욱 심해졌습니다. 
죽기만을 기다리게 되었습니다.

생각다 못해 그는 친분이 있던 대원사 박금곡 주지에게 
용한 의원 좀 구해달라고 부탁을 하였습니다. 
금곡은 상제님의 신이하심을 알고 있었기 때문에 
상제님께 달려갔습니다.

"선생님, 선생님의 신이한 의술로 제 친구 좀 살려 주십시오."

상제님께서 금곡의 간절한 청을 물리치실 수가 없었습니다. 
그래서 금곡과 함께 이경오에게 가셨습니다.

상제님은 경오의 다리를 살펴보셨습니다.

“이 병이 참으로 괴이하도다.
모든 일이 작은 것으로부터 큰 것을 헤아리게 되는 것이니, 
내가 이 병을 본으로 삼아, 온 세상의 병을 다 다스리리라."

상제님께서 이렇게 말씀하시고 
아픈 곳을 손으로 만져 내리셨습니다. 

“처마 끝에서 떨어지는 빗물을 받아 다리를 씻으라.”


금곡이 빗물을 받아 왔습니다. 
그리고 환자의 다리를 씻어 주었습니다. 
그랬더니, 그렇게 오랫동안 아프던 게 
신기하게도 금세 깨끗이 낫는 것이었습니다.

 


- 불쌍한 젊은 남녀에게 인연을 맺어 주심


갑진(도기 34, 1904)년 봄 어느 날의 일입니다. 
상제님께서 김형렬 성도를 데리고 모악산을 넘으시다가 
갑자기 걸음을 멈추셨습니다.

"나는 볼일이 있으니 너 먼저 가거라."

상제님은 급히 모악산 봉우리 근처에 있는 
도적 떼 활빈당(活貧黨)의 소굴인 금강대에 오르셨습니다.

얼마 지나지 않아 그곳으로 무뢰한 몇 명이 
다 죽어 가는 젊은 여인 하나를 강제로 끌고 왔습니다. 

그 여인은 십여년 전에 상제님께서 
청수암에서 만난 적이 있는 수월(水月)이었습니다. 
상제님께서 그걸 미리 아시고 앞질러 가 계셨던 것입니다.

상제님께서 금강대 뜰에 내려서시며 호통을 치셨습니다.

"천하에 고약한 놈들아! 
훌륭한 교리를 거짓으로 앞세워 대낮에 사기를 치고, 
밤에는 남의 집 물건 약탈하기를 일삼으며 
부녀자를 희롱하는 네놈들의 소굴을 없애 버리리라."

상제님은 뜰 앞에 있는 커다란 나무를 
한 손으로 잡아당기셨습니다. 

그러자 몇 백 년 묵은 나무가 뿌리째 뽑혀 나왔습니다. 
또 집 기둥을 손으로 밀어붙이시니 
집이 와르르 무너져 버렸습니다.

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카툰필러 10화 - 내 세상은 복록이 먼저 (도전 2편 25장, 9편 1장)

 

상제님께서는 복록을 중하게 여기셨는데요. 어떻게 말씀하셨는지 증산도 도전을 통해 알아보도록 하겠습니다.

 

내 세상은 복록이 먼저
(증산도 道典 2:25)

 

 

 


선천에는 수명(壽命) 복록(福祿)이라 하여 수명을 앞세우고 복록을 뒤로하였으나 

복록이 없이 수명만 있으면 산송장이나 마찬가지니라.
나는 복록을 먼저 하고 수명은 다음이니 

 

그러므로 후천에는 걸인이 없느니라.이제는 복록을 먼저 하라. (祿) 떨어지면 죽느니라.

 

 

그러므로 나는 수명보다 복록을 중히 여기나니 (祿)이 떨어지면 죽느니라.” 하시고

또 말씀하시기를 “인간의 복록을 내가 맡았느니라.

그러나 태워 줄 곳이 적음을 한하노니 이는 일심 가진 자가 적은 까닭이라.

 

만일 일심 자리만 나타나면 빠짐없이 베풀어 주리라.” 하시니라.

(증산도 道典 9:1)

 

 

 

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