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유체 이탈 중 유체의 눈으로 사물이 보여, 머리 윗부분이 열리고 가루를 머리에 집어넣어. 증산도 대전선화도장 구OO,증산도 대전유성도장 전OO도생

유체 이탈 중 유체의 눈으로 사물이 보여

구OO(남, 55) / 대전선화도장 / 도기 121년 음력 4월 입도

2021년 10월 6일 
수행 중 흰색 그릇에 물이 가득 차서 넘쳤는데, 그릇이 바뀌면서 번갈아 가며 물이 가득 차 넘치는 것을 보았습니다. 그릇에 물이 넘치면 다른 그릇으로 바뀌어서 나타났습니다. 수행하면 계속 물이 차는 체험을 하게 됩니다. 

2021년 10월 7일
오늘은 하단전에 정단 만드는 것과 상단전에 기운을 집어넣는 작업을 동시에 하면서 충맥 뚫는 공부를 했습니다. 도공이 끝나고 태을주 각송을 하는데 갑자기 큰 문이 열렸습니다. 그 문으로 들어가야 하는데 새벽 수행이 끝났습니다. 송과체 문이 열린 것이라 생각합니다. 그 속으로 들어가서 더 큰 체험을 해야 하는데 그렇게 하지 못했습니다. 오늘 수행을 할 때 문이 열렸기 때문에 그 문을 통과해 더 큰 체험을 하겠다는 생각으로 수행을 마쳤습니다. 

2021년 10월 8일
요즘 수행을 하면 신명님들이 눈에 보입니다. 흰옷을 입은 초립동 2명이 걸어오는 것을 체험했습니다. 그리고 바가지로 물을 떠서 통에 계속 담는 체험을 했습니다. 유체 이탈을 했는데 유체의 눈으로 사물이 보이는 체험을 했습니다. ◎

머리 윗부분이 열리고 가루를 머리에 집어넣어

전OO(여, 66) / 대전유성도장 / 도기 130년 음력 1월 입도

2021년 10월 1일
감나무에 누런 감이 주렁주렁 달려 있는 것을 보았고 이 기도는 성공할 것이라는 생각을 했습니다.

2021년 10월 4일
하얀 한복을 입은 선관이 나타나 하얀 쟁반에 담긴 종이에 무언가를 쓰더니 믿음의 종이라고 하면서 주시길래 받으려고 손을 내밀었습니다. 저는 그 종이를 받는 순간 믿음으로 그 손을 올려 상단전에 전해 주었습니다. 수행을 많이 해야겠다고 생각했습니다. 

2021년 10월 5일
그 이튿날 수행 후 두 시간쯤 지났을 때 핸드폰에 아기 얼굴이 웃으며 나타났고 다시 수행 후 한 시간이 지날 즈음엔 대여섯 살 되는 아이들이 두 손을 들고 만세를 부르며 신나게 놀고 있었습니다. 확실하진 않았지만 계란도 보였습니다. 

2021년 10월 6일
오늘도 선관이 무언가 종이에 쓴 걸 주고 가셨습니다. 저는 너무 궁금해 견딜 수 없었습니다. 갑자기 아기 얼굴이 수행 도중 또렷이 보였습니다. 자시子時가 지나 7일이 되는 날 수행하고 있을 때 문을 열고 들어오신 분이 신발을 놓고 가셨습니다. 신발 한 짝을 놓고 가신 것을 보니 저한테 열심히 일하라는 뜻 같았습니다. 하루에  세 시간 이상, 신발이 다 떨어지도록 걸어 다니는 그걸 어떻게 아셨을까 생각하니 신기했습니다.

2021년 10월 9일
수행 중 머리 윗부분이 열리더니 가루를 머리에다 집어넣어 주셨습니다. 제 생각에 몸을 이런 식으로 바꾸는 게 아닐까 하는 생각이 들었습니다. ◎

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참된 나를 찾는 도인의 삶

권OO(남, 75) /증산도 태전도안도장 / 151년 음력 11월 입도

진아를 찾기 위한 꾸준한 여정

저는 불교 집안에서 태어나 고등학교 때부터 불교학생회에 참여하고 불교 수행을 하며 자랐습니다. 대학 졸업 후 군 복무를 마치고 미국 유학을 가기 전에 불현듯 ‘이 세상에 수많은 사람들이 불교도 믿고 기독교도 믿는데 이것은 흡사 등정을 위해 서북 루트, 동남 루트를 찾는 것처럼 산 정상으로 가는 하나의 방법이 아닐까?’라는 생각이 들었습니다.

미국 생활을 하면서 가족들은 자연스럽게 주말 교회에 나가고 저는 공부하러 학교에 갔습니다. 교회 일정이 끝나면 다시 데려오는 일이 반복되면서 같은 종교를 믿는 것이 좋겠다는 생각으로 기독교를 알기 위해 미국과 한국 목사님 세 분으로부터 성경 공부 지도를 받았습니다.

그러나 기독교에는 근본적 의문이 해결되지 않아 의문만 가진 채 귀국하여 교편생활을 했습니다. 그 이후로도 ‘나는 누구인가’에 대한 많은 책을 읽었고 불교수련회, 붓다필드, 마음수련 등의 모임을 통해 ‘참나’를 찾는 일은 계속됐습니다. 바쁜 학교생활로 ‘나’를 찾아가는 길은 어려웠지만 노력만은 멈추지 않았습니다.

모든 걸 아우르는 진리에 관심이 생겨

어느 날 증산도 인천주안도장 책임자 김완주 수호사님이 제 연구실을 방문하셨고, 잘 기억이 나진 않지만 제가 1990년 전후에 학교에서 증산도 지도교수도 했었다고 이야기하며 증산도 등에 대한 여러 정보들을 알려 주셨습니다.

지금은 『환단고기』를 공부하며 9천 년 한민족사 국통맥을 잇는 삼성조 시대인 환국, 배달국, 조선의 새로운 역사를 자세히 알아 가고 있습니다. 또한 천지개벽에 대한 종도사님의 여러 말씀을 듣고 제가 지금까지 알고 있는 과학적 사실과 부합됨을 알고 증산도에 대한 관심이 높아졌습니다.

그 후 증산도 태전도안도장 권영미 포정님이 연락을 주어 ‘병란 개벽문화 북콘서트’와 ‘개천문화 대축제’ 등에 참여하면서 유교, 불교, 기독교를 아우르는 증산도에 더욱 관심이 생겼습니다.

진실한 일꾼이 되기를 기도하며

이후 김완주 수호사님과 권영미 포정님의 권유로 증산도 태전도안도장에서 증산도 기본진리 팔관법을 공부하며 상제님 진리를 알아 가게 되었고, 21일 정성 기간 동안 태을주와 시천주주 수행을 했습니다. 증산도 대전도안도장 이재룡 수호사님을 비롯해 권영미 포정님 등 많은 분들이 가르침을 주셨고, 21일 정성수행 중 아들로부터 얼굴이 맑아졌다는 이야기도 들었습니다. 제가 오래전에 해 보았던 명상 수련, 불교 수련 등이 다시 떠올려지며 21일 수행이 끝날 때는 아쉬운 생각도 들었습니다.

아직 진리를 깨닫지 못한 저는 증산도를 좀 더 공부하고 싶고, 1만 년 동방 신교 정통 수행법을 따라 수행하면서 진리를 배우고자 아침마다 올리는 저의 기도는 이렇습니다. “의롭고 진실한 참도인’이 될 수 있도록 해 주시옵고 후천 상생의 조화 선경 세계로 나아가는 데 조금이라도 보탬이 되는 참일꾼이 될 수 있게 증산 상제님, 수부님, 태상종도사님, 종도사님께서 보살펴 주시고 이끌어 주시옵기를 원하옵니다.”

증산도 입도를 바라오며 이 글을 올립니다. 보은! ◎

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