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 증산도에서 부활한 천제天祭문화

우리나라에는 조상님을 모시는 제사 문화가 있지요. 하늘의 상제님께 제사를 지내는 문화 역시 예전부터 있던 문화인데요.

증산도에서는 천제문화를 계승하고 있습니다.

* 동방의 조선은 본래 신교神敎의 종주국으로 상제님과 천지신명을 함께 받들어 온, 인류 제사 문화의 본고향이니라.(증산도 도전1:1)

천제天祭란 하늘에 계신 상제님께 제사를 지내는 예식으로 상제문화의 표상입니다. 우리 한민족은 예로부터 하늘에 계신 상제님께 제사를 올리는 천제 의식을 통해 상제님을 모시고 상제님의 가르침을 받아 인간 세상을 다스려 왔습니다.

1) 우리나라의 제천문화

상고시대부터 우리 민족은 매년 10월이 되면 삼신상제님께 제사 올리는 국가적인 대축제[國中大會]인 제천의식을 열었습니다. 소도蘇塗에서 올린 제천의식은 환국시대로부터 비롯합니다.

초대 거발환환웅이 백두산 신시神市에서 개천開天하여 삼신께 천제를 올린 이후로 모든 후손들이 그 일을 흠모하고 본받아 더욱 세상에 널리 전파하게 된 것입니다. 

이후 단군조선으로 이어졌으며, 다시 부여의‘영고迎鼓’, 예맥의‘무천舞天’, 삼한(중삼한)의 ‘5월, 10월 소도제’, 고구려의‘동맹東盟’, 백제의‘교천郊天’, 신라와 고려의‘팔관회八關會’로 계승·발전되었습니다.

2) 천제문화의 부활

인간과 만물이 뿌리를 찾아 근원으로 돌아가는 가을 대개벽기를 맞아, 일제에 의해 그 명맥이 끊어졌던 한민족의 천제가 새롭게 부활했습니다.

2011년 6월 19일에는 대전무역센터에서‘신천지 새벽 맞이 천지보은天地報恩대천제’가 성대히 봉행되었습니다. 

이날 대천제에서는 가을 대개벽기를 맞아 인류구원의 성업을 완수하는 천지 새 역사의 주인공인 충의핵랑 발대식이 함께 거행되었습니다.

이후로 매해 1~2회 천지보은 대천제가 꾸준히 봉행되고 있습니다.

3) 증산도 신앙문화 소개

■ 봉청수

증산도의 대표적인 신앙문화는 청수淸水를 올리고, 기도와 태을주太乙呪수행을 하는 것입니다. 봉청수奉淸水는 신교문화의 오랜 전통으로서 청수는 기도 올릴 때 신들께 드리는 가장 기본적인 제물이며, 신명과 교류하는 매개물로 작용을 합니다. 

증산도 신앙인은 천지부모이신 상제님 태모님을 비롯하여, 조화정부의 대성신 그리고 가깝게는 자신의 조상 선령신께 청수를 올리고 기도와 태을주 수행을 합니다.

■ 사배심고

* 치성 때에는 배례拜禮하되 하늘을 받들고 땅을 어루만지는 반천무지법攀天撫地法으로 행하라. 이는 하늘과 땅과 사람이 합덕하는 이치니라.(도전 9:67)

사배란 글자 그대로 네 번 절한다는 의미이며, 심고心告란 마음 심 자, 고할 고 자로서 상제님과 태모님께 마음으로 기도 드린다는 뜻입니다. 즉 네 번 절한 뒤에 다섯 번째는 읍배를 하고 정성스러운 마음으로 기도를 드리는 예법을 말합니다. 

이 절법을 반천무지라 하는데, 반천무지란 받들 반, 하늘 천, 어루만질 무, 땅 지 자로서 하늘을 받들고 땅을 어루만지는 형상을 취하여 천지부모이신 상제님과 태모님을 모시고 절하며 기도드린다는 뜻을 가지고 있습니다. 

따라서 반천무지는 천지의 한량없이 깊은 은혜를 입고 사는 인간이 하늘과 땅의 은혜에 보답한다는 정신을 담고 있는 것입니다.

■ 기도와 심고

* 상제님께서 말씀하시기를“나를 믿는 자가 나에게 기도할 때에는 심고心告로 하라. 사람마다 저의 속사정이 있어서 남에게는 말할 수 없고 남이 듣게 할 수 없는 일이 있음이니라. 그러므로 하나도 숨기거나 빼놓지 말고 심고하되 일심으로 하라.”하시니라.(도전 9:79)

기도祈禱는 우주의 조화주 하느님이신 상제님을 비롯한 천지신명과 조상님들께 자신이 소망하는 바를 간절히 빌고 구하는 것을 말합니다. 

정성스럽고 진실하게 기도하면 상제님과 천지신명은 우리의 기도에 응답하십니다. 그렇지 못한 기도는 응답받지 못합니다. 그러므로 기도는 인생 공부의 핵심이며 마음공부의 근본이라 할 수 있습니다. 

기도를 통해 신앙심을 더욱 돈독하게 하고, 내면을 더욱 진실 되게 할 수 있습니다.

4) 태을주 수행

■ 태을주太乙呪란

* ‘훔치’는 천지부모를 부르는 소리니라. 송아지가 어미를 부르듯이 창생이 한울님을 부르는 소리요 낙반사유??盤四乳는 ‘이 네 젖꼭지를 잘 빨아야 산다.’는 말이니‘천주님을 떠나면 살 수 없다.’는 말이니라.(도전 7:74)

태을주 소리 중 ‘훔’은 ‘소 울음 훔’으로서 우주의 근원을 상징하는 치유의 소리입니다. 그리고 ‘치’는‘소 울음 치’자로서 신과 하나됨을 상징하는 생명의 사운드입니다. 

즉 ‘훔치훔치’는 우주의 근원을 찾는 소리이며, 내 생명을 우주의 근원 생명에 직접 연결해주는 신성의 소리입니다.

또한, 태을주는 천지의 추살秋殺섭리로 오는 병겁 심판에서 천하 창생을 건지는 주문입니다. 

* 태을주로 천하 사람을 살리느니라. 병은 태을주라야 막아내느니라. 태을주는 만병을 물리치는 구축병마의 조화주라.(도전 2:140:3~5)

* 태을주로 사람을 많이 살리리라.(도전 10:89)

* 오는 잠 적게 자고 태을주를 많이 읽으라. 태을천太乙天상원군上元君은 하늘 으뜸가는 임금이니 오만년 동안 동리동리 각 학교에서 외우리라. 태을주에는 율려律呂도수가 붙어 있느니라. 

태을주 공부는 신선神仙공부니라.

만사무기 태을주萬事無忌太乙呪 만병통치 태을주萬病通治太乙呪

소원성취 태을주所願成就太乙呪 포덕천하 태을주布德天下太乙呪

광제창생 태을주廣濟蒼生太乙呪 만사여의 태을주萬事如意太乙呪

무궁무궁 태을주無窮無窮太乙呪. 태을주는 여의주如意珠,

여의주는 태을주니라.(도전 7:75)

* 태을주는 뿌리 찾는 주문이요 선령 해원 주문이니라.(도전 9:199)

* 태을주太乙呪는 심령心靈과 혼백魂魄을 안정케 하여 성령을 접하게 하고 신도神道를 통하게 하며 천하창생을 건지는 주문이니라.(도전 11:180)

* 태을주는 본심 닦는 주문이니 태을주를 읽으면 읽을수록 마음이 깊어지느니라.(도전 11:282)

■ 태을주 수행 방법

* 주문을 읽는 방법은 마음을 바르게 갖고 단정하게 앉아 성경신을 다하면 되는 것이니라. 올바른 공부 방법을 모르고 시작하면 난법의 구렁에 빠지게 되느니라.(도전 9:200)

* “너희들의 속마음은 곧 성聲이니 주문을 읽을 때는 그 소리를 중히 여기라.”하시니라. 성도들에게 주문을 읽게 하실 때는 항상“음절과 고저장단을 맞추어 읽으라.”하시니라.(도전 8:64)

주문을 읽는 방법에는 소리 내어 읽는 주송呪誦과 자신의 귀에만 들릴 정도로 작게 읽는 묵송默誦, 마음으로 읽는 염송念誦이 있습니다.

도장이나 자신만의 공간에서는 소리를 내어 읽는 것이 좋습니다. 

다른 사람에게 방해되거나 기운이 없을 때는 묵송이나 염송으로 읽어도 좋습니다. 태을주는 때와 장소를 가리지 않고 많이 읽을수록 좋습니다. 일상생활 속에서도 언제든 읽을 수 있습니다. 집중해서 읽는 것이 제일 중요합니다.

■ 도공

증산도의 수행법에는 정공靜功工인 태을주 수행과 음양 짝이 되는 동공動功工인 도공道功이 있습니다.

도공 공부는 태을주 수행과 함께 천지의 조화성신을 받아 내리는 공부입니다. 도공은 일체의 잡념을 완전히 떨구어 내고 온 몸을 대자연에 맡기고 힘차게 움직이는 수행입니다. 

도공을 하는 데는 지식도 필요 없고 오직 성경신으로 잡념을 버리고 열심히 하면 됩니다.

일상생활에서 꾸준한 수행을 기초로 하여 기도와 정성이 축적되면 천지조화 기운을 더욱 크게 내려 받을 수 있습니다. 

태을주 수행을 근본으로 한 정공 수행과 동공 수행 두 가지를 온전히 체험할 때 천지의 조화기운을 받는 공부를 완전히 이룰 수가 있고 가을 개벽기의 대변혁을 극복할 수 있는 기운을 받게 됩니다.

□ 생명의 구원

증산도 신앙을 통해 가을개벽을 넘어 장구한 복락을 누리며 살 수 있습니다. 증산도 신앙인은 천지의 가을개벽이 닥친다 해도 조화주 하느님이신 증산 상제님의 의통 조화법의 은혜로 구원받습니다. 그리고 의통의 권능으로 다른 사람을 살립니다.

□ 조상과 자손의 구원

증산도를 신앙하면 조상님도 함께 살릴 수 있습니다. 후천선경은 인간과 신명이 소통하는 세상이기 때문에, 나와 조상 신명이 한데 어울려 사는 세상입니다.

□ 몸과 마음과 영혼의 정화

증산도 신앙인은 천지 성령의 조화 기운을 온 몸으로 직접 받아들이는 주문 수행(靜功)과 동적 수행(動功, 道功)을 통해, 건강의 축복은 물론 마음이 밝아지고 영혼이 정화되는 은혜를 받습니다. 

우주의 가을은 모든 것이 열매 맺는 계절입니다. 증산도 수행 공부를 통해 우주 가을에 열매 맺는 인간인 태일太一이 되고, 만사지萬事知(도통)의 은혜를 받습니다.

2017/07/31 - [증산도와의 만남] - 아픔 뒤에 만난 상생방송

2017/07/28 - [증산도의 진리] - 더워죽겠다, 배불러죽겠다, 시체놀이가 의미하는 시대적 상

2017/07/27 - [증산도의 진리] - 가을개벽 남북극 얼음이 급격하게 녹고 있다.

부산 가야도장 배근호 도생님 입도수기

30여 년 간 상제님 신앙을 하신 사촌누나와 자형 부부로부터

증산도 진리를 처음 듣게 된 것은 20년 전의 일입니다.

기도와 태을주 수행, 그리고 증산도 진리 이야기들을 해주셨는데요.

10대 후반이었던 저는 학업이 바쁘다는 핑계로 흘려듣고 말았습니다.

그랬던 제가 30대 후반에 이르러 입도식을 하다니...

많은 생각이 겹치면서 가슴이 뭉클합니다.

작년, 2016년 11월.

한 부동산의 소개로 집을 알아보기 위해 누나와 부산 어느 지역에서 만날 일이 있었습니다.

도착해 보니 증산도 부산가야도장 앞이었는데요.

그 순간, 20년 전 누나와 자형으로부터 태을주 수행 이야기와 상제님 진리를 들었던 기억들이 떠오르는 것이었습니다.

하지만 속내를 드러내지 않은 채, 그 날 일정을 마쳤는데요.

평소 신을 부정했던 저는 종교는 정신이 나약한 사람들이 결속한 문화 정도로 인식했습니다.

인간의 이성적 사고와 과학적 지식을 통해 모든 문제를 극복할 수 있다고 믿었기 때문입니다.

하지만 그런 생각을 극복하는 데는 그리 오랜 시간이 걸리지 않았습니다.

2017년 1월, 상상도 할 수 없었던 일들이 일어나기 시작했는데요.

채무관계가 있었던 친구의 비보와 금전손실,

20년 지기 친구와의 문제,

그리고 금전사기를 당하는 등

크고 작은 일들이 한 달 동안 연이어 발생한 것이죠.

그리고 설 연휴 직후 갑작스럽게 몸의 변화가 찾아왔습니다.

건강하던 제가 온 몸이 아프고 손마디가 붓는 등,

처음 겪는 고통과 통증으로 불면증에 시달리게 되었던 것입니다.

병을 스스로 극복하기 위해 읽은 의학 서적에서

'급성 범 불안장애' 또는 '공황장애'라는 것을 알 수 있었습니다.

상담치료와 여행 등 많은 노력을 했지만

별 차도가 없어 자포자기 상태가 되어 버렸는데요.

시간이 지날수록 좋지 않은 일들만 가중되어 고민하던 중에

문득 증산도의 태을주 수행을 해봐야겠다는 생각이 뇌리를 스쳤습니다.

며칠 후, 모든 일정을 미루고 증산도 가야 도장을 방문했는데요.

처음 만난 포정님과 신앙상담을 하면서 누구에게도 말하지 못했던

지난 이야기들을 남김없이 털어놓았습니다.

답답했던 가슴이 시원하게 뚫리는 것 같았는데요.

이후 시작된 21일 태을주 정성 수행! 기도와 태을주 수행을 통해

제 안에 쌓이고 뭉친 감정들이 좋지 않은 영향을 준다는 것도 알게되었습니다.

불안하고 부끄러운 자아들과 대면하면서 부정적인 기운들을 하나씩 벗겨 냈는데요.

수행을 하면 할수록 몸과 마음이 안정되어 건강을 되찾을 수 있었습니다.

그 일로 저는 많은 것이 변화되었습니다.

신을 부정했던 생각과 가치관도 바뀌었습니다.

"만 년 전부터 흐르던 물이 오늘도 흐르듯,

만유라 하는 것은 반드시 유전인자가 있어서 그대로만 전해 내려가는 것이다."

근본에 대한 태상종도사님 말씀을 들으면서

조상님들의 은혜로 제가 존재하고 있다는 것도 알게 된 것이죠.

참진리는 근본을 통해 모든 것을 따뜻하게 볼 수 있는 마음의 능력을 길러준다고 생각합니다.

"태을주의 '훔치 훔치'는 천지신명에게 살려달라고 하는 소리니라." <증산도 도전 11:387>

천지신명님들께 애원하는 주문이 태을주라는 태모님 말씀처럼

지극한 정성으로 읽은 태을주 덕분에 세상의 문을 열고 바른 삶을 살 수 있게 되었습니다.

진리를 전해주신 태상종도사님과 종도사님께 가슴 깊이 감사드리며,

포정님과 도생님들께도 진심으로 감사드립니다.

항상 조상님과 함께하며 앞으로 다가오는 개벽기에

인류를 위한 사업을 함께하는 참된 일꾼이 되기를 소망합니다.

서울 동대문 도장 윤상기 도생 입도수기

어느덧 제 나이 70대.

이제야 고비 고비 지나온 인생길이 보이네요.

저는 증산도 상생방송을 4년 동안이나 보면서도 상제님의 도문을 이제야 찾아온 미련한 사람이지요.

매사 제 힘으로 헤쳐 나가려 애써 왔지만 오히려 그런 생각들이 상제님 진리와의 인연을 막아 온 것 같습니다.

32살 때부터 지금까지 40년 간 류머티즘과 당뇨로 고통스러운 삶이었지만

한 번도 희망을 놓지 않고 지금까지 고비를 넘으며 살아왔는데요.

몸은 아프면 약으로 치료하지만 마음이 아플 땐 약도 소용없더군요.

급기야 2년 전부터 시작된 남편과의 갈등!

힘겨운 나날을 보내던 제게 방송을 통한 상제님 진리는 한줄기 빛과 같았습니다.

"이 대우주 천체권 내에서 가장 존귀한 것이 바로 자기 자신이다."

증산도 태상종도사님의 말씀을 듣던 저는 고통스러웠던 지난 날들이 떠오르면서

흐르는 눈물을 주체할 수 없었습니다.

며칠 후 찾은 증산도 서울 동대문도장!

몸도 마음도 상처투성이가 되어서야 상제님께 매달리게 된 건데요.

그런 저를 포정님과 도생님들은 따뜻하게 맞아주셨답니다.

21일 태을주 정성수행 첫 날이 생각나는군요.

저녁 무렵, 도장에 앉아 상제님과 태모님 어진을 뵈니 저도 모르게 하염없이 눈물이 흘렀는데요.

4년 동안 텔레비전을 보며 직접 뵐 날을 갈망하던 일이 꼭 어제 같은데...

바로 눈 앞에 펼쳐진 현실이 꿈만 같아 감개무량했습니다.

태을주 수행 이틀째 되던 날!

너무도 큰 기운을 받아 놀랐는데요.

돌아가신 부모님과 형제, 그리고 조상님들이 떠올라 기쁨의 눈물을 쏟기도 했습니다.

천도식을 해 드려야겠다고 다짐하고 나니 얼마 전, 꾸었던 꿈이 생각났는데요.

쇠처럼 무거운 옷이 제 몸에 딱 달라붙어서 도저히 벗겨지지 않는 꿈이었습니다.

기도와 염불도 소용없었는데요.

평소 방송을 보면서 따라 읽었던 태을주를 3번 읽었더니 그제야 벗겨지는 것이었습니다.

그리고 저에게는 유산된 아이가 둘이 있었는데요.

그 아이들을 병원에서 처리하는 과정을 꿈으로 보게 되면서 제게 많은 죄업이 있다는 것을 알았습니다.

한 도생님의 이야기를 들은 저는 가슴이 메었습니다.

저와 그 도생님이 도장에서 태을주 수행하는데 이 아이들이 찾아와 저를 바라보며 울고 있었다는 것이었습니다.

도생님은 아이들이 가여워 울음을 참기 힘들었다고 말해 주었는데요.

잊고 살았던 아이들의 존재는 결코 사라지지 않았던 겁니다.

항상 따라다니면서 자신들의 슬픔을 호소했건만 이 못난 어미는 아무것도 모른 채 살아온 거지요.

아가들아! 이제라도 못난 어미가 너희들에게 용서를 구한다.

'엄마가 미안해...'

태을주 정성수행과 증산도 진리공부를 하면서 입도식을 준비하던 어느 날!

20년 전 도봉산 한 사찰에서 있었던 일이 떠올랐는데요.

엄청난 폭우와 산사태로 그 곳에 있던 사람들이 모두 희생된 사고였습니다.

당시 저도 그 자리에 있었는데요.

'쾅' 소리와 함께 정신을 잃은 저를 누군가 천막으로 감싸 안전한 곳에 눕혀 놓은 덕분에 살아날 수 있었습니다.

모든 것이 상제님과 조상님의 가호였음을 그제야 느낄 수 있었던 것이죠.

입도하기 전, 태을주 수행 체험은 저의 가치관을 바꿔 놓았는데요.

상제님과 태모님, 그리고 조상님이 한 시도 떨어지지 않고 저를 지켜주신다는 것입니다.

너무나 보고싶은 부모님과 신명이 된 아이들, 그리고 조상님들!

가까운 시일 내에 처음으로 천도식을 올려드릴 생각인데요.

어린애처럼 그 날이 기다려지는군요.

이제까지 저의 불행은 모두 남의 탓, 운명 탓이라고 여겨 왔는데 상제님 진리를 알고 나니

부끄럽고 후회스럽기만 합니다.

앞으로 제게 남은 세월은 저와 남을 위해 값지고 후회 없이 살겠습니다.

평생 기도해 본 적 없는 제가 이제는 구할 것이 많아졌는데요.

첫 번째 기도!

"제가 진리의 빛과 하나 된 참 사람이 되게 하옵소서."

세상 어떤 곳에서도 들어 볼 수 없는 진리, 증산도와 인연을 맺어주신 상제님과 태모님, 그리고 조상님 너무나 감사합니다.

앞으로 변함없이 일심으로 신앙하며 천지일월 부모님의 사랑에 보답하는 진실한 신앙인이 되겠습니다.

원주 우산도장 아르몬디 아카한 도생 입도수기

저는 태국인입니다.

가정형편이 어려웠던 탓에 돈을 벌기 위해 무작정 고향을 떠나온 지도 여러 해,

언어소통 등 한국에서의 생활은 그리 녹녹치 않았는데요.

좋지 않은 작업환경에 과로까지 겹쳐 결국 늑막염에 걸리고 말았습니다.

치료비가 두려워 병원치료도 받을 수 없었고

아픈 몸으로 태국으로 돌아갈 수도 없어 괴롭기만 했는데요.

그런 저를 유일하게 돌봐주던 사람은 당시의 회사동료, 지금의 남편이었습니다.

증산도 신앙을 하고 있던 남편이 매일 지극정성으로 기도하면서 태을주를 읽어주었던 것이죠.

그러면서 저에게도 태을주를 함께 읽을 것을 권유했는데요.

남편의 정성이 하늘을 움직인 것일까요?

태을주를 함께 읽은 지 며칠이 지나자 그렇게 아팠던 곳이 언제 그랬냐는 듯 괜찮아지고,

병원치료 없이 늑막염이 낫는 기적을 체험했습니다.

"상제님 진리를 전할 때는 태을주를 중심으로 해야한다. 치유문화의 열매가 태을주다."

하신 종도사님의 말씀을 직접 체험한 것인데요.

그 일을 계기로 남편과 결혼해 행복한 가정을 꾸리면서 예쁜 딸도 얻었습니다.

그런데 평화로운 일상을 보내던 어느 날 문득,

돌아가신 할아버지와 아버지 제사를 지내고 싶다는 생각이 들어 남편에게 이야기를 했는데요.

남편은 "사람이 조상에게서 몸을 받은 은혜로

조상 제사를 지내는 것은 천지의 덕에 합하느니라." <증산도 도전 2:26>

하신 상제님 말씀을 전해 주면서, 흔쾌히 태국음식과 술을 마련해 주겠다고 하는 것이었습니다.

또한, 천지부모이신 상제님과 태모님을 함께 모실 것을 권유했는데요.

불교문화권에서 태어나 신을 모시는 것이 익숙했던 저는 그 자리에서 고개를 끄덕였습니다.

제사를 올리던 날, 원주 우산도장 포정님과 도생님들이 오셔서 함께 해 주셨는데요.

타국 땅에서 남편만 바라보며 외롭게 지내 온 저는 정성을 다해 도와주시는 도생님들을 보면서

새로운 가족을 만난 것 같은 따뜻함을 느낄 수 있었습니다.

제사를 마친 후 음복시간.

포정님께서 해 주신 이야기는 뜻밖이었습니다.

저의 입도를 위해 도장 도생님들이 오래전부터 칠성경을 읽고 있다는 것이었습니다.

"칠성경(七星經)은 복을 이끌고 재앙을 없애주며

영원한 생명과 건강한 몸을 얻게 하는 신령스런 주문이라."<증산도 도전 11:180>

하신 태모님의 말씀 또한 들려주셨는데요.

순간, 가슴이 뭉클해지면서 증산도 신앙에 대한 관심이 커졌습니다.

매일 집에서 청수 모시고, 태을주를 읽으며, 치성참석을 위해 증산도 도장에 가는 남편을 보면서

'언젠가 나도 도장에 가 봐야지!' 하며 막연하게 생각해왔기 때문이었죠.

며칠 후 남편과 증산도 원주 우산도장에 가서 태을주 정성수행과 증산도 진리공부를 시작했는데요.

모든 과정을 마치고 입도식을 올리던 날 밤에 꾸었던 신비한 꿈을 아직도 잊을 수가 없습니다.

흰 옷을 입은 할아버지 할머니 두 분이 무척이나 즐거워하시는 꿈이었는데요.

목소리는 들리지 않지만 마음으로 "고맙다.", "잘했다."는 말씀을 제게 하시는 것만 같았습니다.

제 이야기를 들은 남편은 도전을 펼치며 "하늘이 사람을 낼 때에 무한한 공부를 들이나니

그러므로 모든 선령신(先靈神)들이 쓸 자손 하나씩 타내려고

60년 동안 공을 들여도 못 타내는 자도 많으니라.

선령신이 정성들여 쓸 자손 하나 잘 타내면 좋아서 춤을 추느니라." <증산도 도전 2: 119>

하신 상제님 말씀을 읽어주었는데요.

조상님들이 저의 입도를 기뻐하시는 것이라는 이야기도 빼놓지 않았습니다.

지금은 모든 것이 서툰 초보 신앙인이지만, 앞으로 상제님 진리를 널리 전해, 조상님들의 은혜에 보은하는 신앙을

하고 싶습니다.