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생존의 비밀3.  다가오는 질병대란 소식 - 요한계시록, 월장경, 노스트라다무스,남사고

 

*질병대란에서 살아남는 생존의 비밀에 대해 자세한 내용은 동영상 강의를 통해 공부해보세요.

 

안녕하세요^^ 오늘은 생존의비밀 세번째 시간입니다. 질병대란에서 살아남는 생존의 비밀에 대해서 다 함께 알아보도록 할까요?

 

우리는 일상을 살아가느라 너무나 바쁩니다. 재벌이나 건물주가 아니고서야 하루 벌어 하루 먹고 사는 그런 삶 속에서 힘들게 살아가고 있죠. 그렇다면 우리는 다가오는 미래를 어떻게 예측하고 살아갈 수 있을까요? 우리보다 더 수행을 많이 하고 뛰어난 선지자, 예언자, 지식인, 성자들의 가르침을 통해 우리는 미래를 알고 대비할 수 있습니다.

 

오늘 생존의비밀 세번째 시간에서는 다가올 미래에 대해 성자들과 예언자들 지식인들이 어떻게 이야기했는지 간단히 살펴보고 그들의 지혜를 빌려보도록 하겠습니다.  

 

 

먼저 불교에서 석가부처님은 어떻게 이야기를 했을까요? 월장경이라는 경전이 있습니다. 석가부처의 예언이 기록되어 있는 불교의 대표적인 경전입니다. 6세기경 인도의 나랜드 라사야가 한문으로 번역한 것이 지금까지 내려오고 있습니다. 

월장경에서는 말법시대가 되면 전쟁이 일어나고 일월성신이 제 자리를 찾지 못해 대지가 진동고 흰 무지개가 나타나며 요성이 떨어지고 고약한 병들이 잇달아 번진다. 고 말하고 있습니다. 

옛날에는 흰무지개가 해와 달을 궤뚫는 현상이 나타나면 반드시 재앙이 일어난다고 생각하여 아주 심각하게 여겼다고 하죠. 

 

그럼 기독교에서는 미래에 대해서 어떻게 이야기 했는지 볼까요? 요한계시록 다들 아실 것이라고 생각합니다. 요한계시록은 요한에게 하나님이 미래에 어떤 일이 벌어질지 보여주신 것을 요한이 그대로 기록해 둔 것입니다. 

요한계실시록에서 아버지 하느님께서 새하늘 새땅을 여실 때 전쟁과 굶주림과 역병이 총체적으로 몰려온다고 하였습니다. 즉 천지의의 대변혁과 함께 병란이 일어난다는 것이죠. 

그럼 도교에서는 미래에 대해서 뭐라고 전했을까요? 도교는 익숙치 않은 분들이 많으실 것이라 생각됩니다. 도교의 경전은 음부경인데요. 

음부경에서는 하늘에서 살기를 발하면 별들이 움직이고, 땅에서 살기를 발하면 뱀과 용이 땅으로 올라오고, 하늘이 인간과 만물을 낳고 죽이는 것은 천도의 이치이니라. 라고 기록되어 있습니다. 

춘생추살! 봄에는 낳고 가을에는 죽인다! 

하늘과 땅과 인간이 총체적으로 살기를 뿜는 때, 이것이 바로 큰 병이 오는 때라는 것입니다. 그때 인류의 운명을 바꾸는 천지변화운동이 일어난다는 것이죠. 

모든 종교의 성자, 경전에서 공통적으로 하는 말, 바로 큰 병이 온다. 는 것입니다. 그리고 우리는 예언이 다큐멘터리가 된 시대에 살고 있죠. 선지자, 성자들은 미리 그것을 보고 우리에게 대비하라고 경고해주고 있는 것입니다. 

 

그럼 예언자는 미래에 대해서 어떻게 말했는지 살펴보겠습니다. 노스트라다무스에 대해서는 많은 분들이 알고 계실 것이라고 생각합니다. 그는 그시대의 지식인이었고, 의사였고, 예언자로 매우 뛰어난 인물이었습니다. 그가 의사로 재직하던 시절, 페스트가 유행했고 그 페스트로 그는 많은 사람을 살렸으나 슬프게도 자신의 아들과 아내는 살리지 못합니다. 그 충격으로 10년을 방황하게 되죠. 

그리고 10년 후 그는 다시 재혼하여 사랑하는 아들 세자르를 낳게 됩니다. 얼마나 그 아들을 아꼈을지는 말하지 않아도 아실 수 있을 것이라 생각됩니다. 그의 예언서인 백시선에 미래에 대한 많은 예언들이 기록되어 있습니다. 

질병과 기아와 전쟁에 의한 죽음, 세기는 새로운 변혁에 다가서리라.

격암남사고 선생은 울진의 대표 유학학자이자 천문지리학자였는데요. 그는 앞으로 오는 이름없는 괴질병은 여태껏 인류가 겪었던 바이러스와 세균에 의한 질병과는 성격이 전혀 다른 하늘의 신도(神道)차원에서 일으키는 병이라 하였습니다. 

 

지금까지 동서양의 성자들과 예언자들이 말한 미래의 모습에 대해서 살펴 보았습니다. 우리는 정보의 바다속에 살고 있습니다. 그러나 꼭 필요한 정보는 모르고 있는 경우가 많죠. 과거 모든 뛰어난 인물들이 미래에 대해 같은 이야기를 하였다면 한번 알아볼 필요가 있지 않을까요?

지금 지구는 병들어 있습니다. 우리 모두가 그 사실을 알고 있죠. 어항의 물이 썩으면 그 속에 있는 물고기들은 어떻게 될까요? 병들어 죽게 됩니다.

병든 지구에 살고 있는 오늘날! 인류에게 몰려오고 있는 피할 수 없는 질병대란 소식, 이것은 결코 남의 일이 아닙니다. 나와 내 가족, 그리고 내 주변 모든 사람들을 살리기 위한 대비, 이시대를 살아가는 사람이라면 누구든 공부해야 할 내용일 것입니다. 

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Posted by 북두협객
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월장경으로 알아본 말법의 시대상과 불교의 구원관

'이것이 개벽이다-上' 중..

 

미래에 대한 석가부처의 예언말씀이 기록되어 있는 불교의 대표적인 경전은 월장경[月藏經] 이다.

월장경의 '분포염부제품'을 보면 부처가 월장보살마하살에게 정법음몰正法陰沒의 예언을 전해주는 대목이 있다. 

 

분명히 알아라. 청정한 사나이여. ... 내가 사라진 뒤 5백 년까지는 그래도 모든 비구들이 나의 법에 있어서 해탈이 견고하려니와

 

 다음 5백 년 동안은 나의 바른 법에 선정삼매만이 견고하게 머물 것이며,

 

 그 다음 5백 년 동안은 나의 법에 있어서 탑이나 절을 많이 세우므로  견고히 머물 것이고,

 

또 그 다음 5백 년 동안은 나의 법에 있어서 힘싸움과 말다툼이 일어나 깨끗한 법은 없어지고, 견고한 것이 줄게 되리니 분명히 알아라.

 

 청정한 사나이여, 그 뒤로부터는 비록 수염과 머리를 깎고 몸에 가사를 입더라도 금계를 파괴하고 법대로 수행하지 못하면서 비구라는 이름을 붙일 뿐이리라.

<월장경>

석가모니 부처는 500년 마디로 불법이 점차 쇠퇴할 것이라고 선언했다. 자신의 사후 1500년이 지나면 법란은 겪게 되고 파계승가가 많이 출현하여, 정법이 음몰되는 말법시대가 도래한다는 것이다. 기존의 정설을 따르면 갑인(甲寅,1974)년이 불기 3000년이었으므로 석가 입멸 후 , 1500년부터 시작되는 말법시대도 이제 막바지 단계에 와있다는 것이다.

 

그러나 말법시대가 종말을 고한다 하더라도 부처님의 진리 자체가 사라지는 것은 물론 아니다. 진리는 시공을 초월하여 진리 그대로 영원히 존재한다. 다만 타락한 인간들에 의해 진리의 핵심이 가리워지고 왜곡되는 것이다.  

이것이 개벽이다 上-P.207

 

말법의 시대상

 

현재 우리들이 살고 있는 이때는 바로 말법의 말법시대이다. 불교는 이 때를 특히 오탁악세(五濁惡世)라 하여 경고하고 있다. 불법이 무너지고, 승려가 타락하리라는 것을 3천 년 전의 석가는 이렇게 적나라하게 내다 보고 있는 것이다.

 

 … 나 이제 오래지 않아 열반에 들고, 큰 지혜의 모든 성문도 나를 따라 다 열반하여 … 우리의 불법이 점차 무너지리라. 그 때엔 살아가기 위하여-먹고 살기 위하여 중이 되고, 삼승(三乘)을 기원하지 않고 후세를 두려워하지 않으며 거짓말을 하고도 부끄럽게 생각하지도 않는다.

 

 탐욕에다 명리를 추구하며, 권력자에게 아부하고, 타인을 질투하며, 학문 수행의 길에서 멀리 물러나고, 선행도 하지 않으며, 낮에는 남의 욕을 하고 그것을 즐기며 밤에는 잘도 잔다.

 

 경전을 안 읽고, 그 대신 흥미거리의 책자나 좋아하며, 불교의 계율을 어기고 부녀자와 희롱한다. 비속한 영업을 한다. 속인과 어울려 물건을 팔거나 논밭을 사유화한다.

 

 또 남과 다투기를 잘하고, 덕망이 있는 스님과 학문이 높은 스님을 질투, 배척하며 자리를 같이 하기를 싫어한다. 무례하고 몰상식한 말로 타인을 매도(罵倒)하고 속인의 악덕을 찬미하며 아첨한다.

 

 이러한 자들이 나(석가)의 교시를 지켜야 할 절로 출가를 하니 그야말로 가짜이고, 도둑놈이며, 대악인인 것이다." <월장경>

 

미륵불이 출세하신다. 

 
석가모니 부처가 제시한 인류의 희망은 과연 무엇인가? 그것은 미래불이요, 구원의 부처요,
희망의 부처인 미륵부처님의 출세 소식이다.

 

말법시대가 극에 달하면, 미륵부처님이 지상에 내려와 온 인류를 구원한다는 것이 불교 구원관의 결론이다.

 

이것이 바로 소승(小乘)이나 대승(大乘), 남전(南傳)이나 북전(北傳) 할 것 없이 모든 종파의 구별을 초월해서 전하는 불교 구원관의 최종 결론이다.


미륵부처님의 출세 시기에 대해서는 여러 가지 설이 있다.

57억 6백만년설<雜心經>,
56억 7천만년설 <菩薩處胎賢遇經>, 인수 8만 4천세(歲)설<長阿含經>, 등이있는데,
모두 현실적인 감각의 시간개념과는 전혀 거리가 먼 내용들이다.

 

 

57억 6백만년설은 고대 인도의 천계(天界)에 대한 가정인데...이것은 부처의 뜻과도 전혀 위배되는 것이다. ......

 

8만세설도 붓다가 창설한 것이 아니고 바라문교에서 사용하던 것을 뒤에 불전(佛典)에서 응용한 것이니, 8만세설을 신빙할 수 있는 근거가 되지 않는다. ...

 

이런 것을 미루어 보면 도솔천 수명을 가정한 5억 7천6백만년설이나 증감설(增減說)에 의한 8만세설도 다 후세에 조작한 것이 틀림없다.

5백억년설, 8만세설을 어떻게 신뢰할 것인가?
(<미륵성전> 248쪽)


확실한 것은 불가의 생명력이 그의 소진되어 가는 말법시대에 중생을 보편적으로 구원하는 미륵부처님이 출현한다는 것이다.

큰 기근겁(飢饉劫), 큰 질병겁(疾病劫),
큰 도병겁(刀兵劫)의 이른바 삼재(三災)가 일어나며
인종이 거의 없어지다시피 하는데 그 때에 십선업을 닦으므로
사람은 목숨이 차츰 늘어나서(增劫시대)….
(이종익, 『미륵성전』 중에서)

 

그때에 부처가 세상에 출현하리니 이름을 '미륵'이라 하리라. <長阿含轉輪聖王經>

이것이 개벽이다 上-P.210

 

불교계에서 일반적으로 미륵부처님을 석가부처의 제자라고 하는데, 이것을 그대로 믿는 것은 어리석은 일이다. 이것은 다만 과거에 불제자들이 석가부처의 가르침에 최상의 권위를 부여하여, 보다 효율적으로 중생을 제도하고자 하는 과정에서 생긴 교화의 방편일 뿐이다. 남사고는 미륵부처님을 종불(宗佛),즉 모든 부처 중에서 가장 으뜸되는 부처라고 했는데, 이것이야말로 미륵불의 정체를 제대로 밝힌 것이다.

 

 

속세에 쌓인 모든 원한의 티끌을 털어내어, 한 점의 탁한 기운과 질병과 악함이 없는 무궁한 신의 세계가 이루어지는구나.
모든 부처의 으뜸(宗佛)인 미륵왕이 출세하니,이제야 인간 세상의 모든 원한이 풀어지고, 첩첩이 쌓였던 모든 근심걱정 춘풍에 쌓인 눈 녹듯 절로 사라지는구나.(腥塵捽地世寃恨, 一点無 濁無病.永無惡神世界。亞宗佛彌勒王,人間解寃此今日,憂愁思慮雪氷寒, 無愁春風積雪消。(『격암유록』「생초지락」)

 

 

 

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Posted by 북두협객
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