나의 수행 체험기 | 내가 수행에 집중하는 만큼 조상 선령신님과 언청계용신도 힘을 쓸 수 있어 (김진경, 김숙임, 이길연, 김복영)
[이제는 삼랑선 문명 시대]
내가 수행에 집중하는 만큼 조상 선령신님과 언청계용신도 힘을 쓸 수 있어
김OO(여, 46세) / 전주덕진도장 / 도기 137년 12월 입도 2022년 8월 26일 (금) STB 상생개벽뉴스
2021년 11월 3일 저는 도장에 가서 “온몸의 에너지를 다 바쳐서 수행을 해 보자.”라고 결심 후 수행을 시작했습니다. 제 왼쪽 어깨의 심한 통증을 완벽히 고치고 싶은 욕심이 들어 수행에 집중하였습니다. 얼마 지나지 않아 제 오른쪽으로조상 선령신님과 언청계용신이 보였고, 왼쪽 어깨의 통증이 있는 곳에서괴물 같은 모양의 검은 연기로 보이는 척신⋅병마가 빠져나왔습니다.
척신, 병마가 제 조상 선령신님과 언청계용신을 바라보며 덤벼들려고 하는 순간, 언청계용신 주위에서 오색찬란한 빛이 나오고, 큰 새의 꼬리가 커다란 원이 되면서 병마를 둘러쌌습니다. 병마가 몹시 괴로워하며 발악하는 모습이 보였습니다. 그때 제 조상 선령신님 중 한 분이 “수행에 집중하거라!네가 수행에 집중하는 만큼 우리가 힘을 쓸 수 있어.”라고 하셨습니다.
제가 수행에 더욱 집중하니 언청계용신의 몸이 길어지면서 알파벳 C 자로 변해서 몸을 웅크리고 앉아 있었습니다. 얼굴은 자비롭고 용맹한 새, 호랑이, 용의 모습으로 보였습니다. 그리고 제 어깨에서 빠져나온 척신 복마도 마지막 싸움을 하려는 듯 한숨을 푹 내쉬면서 다시 언청계용신에게 덤벼들었습니다. 제가 힘이 들어 중간에 수행을 멈추자 병마가 반 정도 크기로 작아져서 제 어깨로 다시 들어갔습니다. 지금은 예전보다 통증이 아주 많이 없어진 상태입니다.
삼신 조화신선 도통 수행의 주춧돌, 충맥⋅임독맥을 뚫는 수행
김OO(여, 64세) / 인천주안도장 / 도기 139년 9월 입도 2022년 9월 7일 (수) STB 상생개벽뉴스
저는 매일삼신 조화 도통 수행을 시작하는 첫 단계로 충맥과 임독맥 호흡을 합니다.이 호흡법을 배우고 처음 시도했을 땐 들숨과 날숨에 주문 기운을 얹는 것이 어려웠습니다. 그래서 태을주, 시천주주 도공 음악을 틀어 놓고 주문 1독에 맞춰 숨을 들이쉬고 내쉬는 것을 반복했습니다. 조금 익숙해진 후, 열흘 정도 들숨과 날숨에 각각 주문 1독씩 읽었더니 호흡하기가 편안해졌습니다. 처음엔 누렇고 거무튀튀한 가래가 많이 나왔으나 수행을 지속할수록 가래의 색이 맑아졌습니다. 또 중단에 머물러 있던탁한 기운이 억지로 밀어내려 하지 않아도 스스로 빠져나가는 것을 느낄 수 있었습니다.
평소에 신경이 예민해 스트레스를 받거나 신경 쓸 일이 생기면 어김없이 소화 불량이 생겨서 고생했는데 이제는 위가 아주 편안해졌고 화장실도 잘 가게 되었습니다. 이렇게충맥과 임독맥을 뚫은 후 삼신 조화신선 도통 수행을 하면 수행 기운이 더 크게 느껴집니다.수행을 시작하면서 뱃살이 빠져 몸도 가벼워졌고 허리 통증도 없어졌을 뿐만 아니라 마음까지 건강해졌습니다. 생활에도 활력이 생겼습니다. 보은!
몸에 수행 기운이 차오르고 광선 여의봉으로 아픈 곳을 치유해
이OO(남, 59세) / 본부도장 / 도기 122년 7월 입도 2022년 9월 8일 (목) STB 상생개벽뉴스
얼마 전 건강 회복을 위해 등산을 하며 운장주 500독을 집중해서 읽었습니다. 중간에 바위에 앉아 주문을 한참 읽으면서 산행을 계속했습니다. 그리고 칠성경 주문 기운을 몸에 넣는다는 생각으로 밤까지 칠성경을 읽었습니다. 일주일 전까지만 해도 하단에 기운이 고이지 않아 허전했었는데 그날은 점차 시원하면서기운이 차오르는 느낌이 들기 시작했습니다. 지난 일주일간 기운이 새어 나가는 것을 막기 위해하단에 보호막을 친다는 생각으로 수행을 했는데그 효과가 나타나기 시작하는 것 같아 다행이라고 생각했습니다.
머리가 맑아졌고 몸도 기력이 붙은 듯했습니다. 이전에 식중독과 장염 때문에 윗배가 쓰리도록 아프고 가스가 차올라서 많이 힘들었습니다. 그래서광선 여의봉을 만들어서 아픈 곳을 긁어낸다 생각하고 집중하며 빛을 넣었더니부푼 배가 가라앉았고 통증도 많이 완화되어 가볍게 느껴졌습니다. 더불어 충맥과 임독맥도 열려 나가면서 몸이 나아지는 것이 느껴졌습니다. 보은!
갖은 정성을 들인 천도식 전후의 수행 체험들
김OO(여, 61세) / 안양만안도장 / 도기 133년 12월 입도 2022년 9월 9일 (금) STB 상생개벽뉴스
어느 날태을주 수행을 하는데 남자아이가 흰 솜저고리를 입고 나타났습니다.어머니께 여쭈었더니, 저의 오빠가 솜저고리를 입고 죽었다고 했습니다. 그 후 밤마다 청수를 모시면서꼭 천도식을 할 수 있도록 도와 달라고 기도했습니다.
천도식을 할 수 있게 되어 저는 기쁜 마음으로 정성 수행에 들어갔습니다. 정성 수행 기간 동안에는 밤에 샤워를 하고 나서 11시에 청수를 모시고 두세 시간 동안 수행을 했습니다. 그리고 천도식에 필요한 물품, 제물치성비, 노잣돈까지 모든 비용은 새 돈을 사용했습니다. 천도식을 할 때도모든 것에 최선을 다해 정성을 들이고 싶었습니다.
그래서인지천도식이 끝난 후 참 잘 이뤄졌다는 느낌이 왔고 기분이 아주 좋았습니다.그리고 어머니께서 #천도식을 하기 이전에는 외삼촌이 야윈 모습으로 나타났는데, 천도식 후에는 하얀 제복을 입고 한 손엔 자전거를 끌고 편안한 모습으로 다녀갔다#고 했습니다. 저의 오빠도 다녀갔다고 말씀하셨습니다.
저의 어머니는 독실한 불교 신자로 매일 하루에 네 시간씩 기도를 해 오셨습니다. 또 전에 제가 어머니께 ‘나무아미타불 관세음보살’ 주문 대신에 태을주 주문으로 바꾸어 보시라고 말씀드렸더니 싫다고 하셨던 분입니다. 그런데천도식 후 어머니께 주문을 바꾸어서 읽어 보라고 다시 간청했더니 웬일인지 흔쾌히 동의하셨습니다.사연인즉, 어머니께서 기도하시는데 누군가 귀에 대고 “그 기도 그만하거라!” 하는 소리가 들렸다고 합니다. 그래서 저는 즐겁게 태을주 주문을 가르쳐 드렸습니다.
그리고 친정어머니가 돌아가시기 열흘 전에는 꿈에서 꽃가마를 봤다고 말씀하시고 마지막까지 태을주를 읽으시며 편안히 돌아가셨습니다. 그 후에 어머니의 천도식도 올려 드렸습니다. 저는 요즘도 힘든 일이 생기거나 기도를 할 때는 어머니께 기도를 드립니다. 그러면 항상 제 기도를 들어주고 계신다는 느낌을 받습니다. ■
증산도 대구 대명도장 태을주 수행을 열심히 하던 북두협객의 꿈. 태을주 수행을 열심히 하면?
2023.02.10 태을주 수행을 열심히 하던 북두협객의 체험.
직장에서 일하고 있는데 동료가
"요새 이상한 사람들이 찍히고 있다는 거 들었어?"
내가 궁금해하자 그 이상한 사람들이 찍힌 영상과 사진을 모아 편집한 유튜브영상을 보여준다.
깜깜한 밤, 한 사람의 머리 주변에서 도깨비불마냥 보라색을 비롯한 무지개색이 어렸다 사라진다.
"이게 뭐지?"
내가 눈이 잘못됐나? 하고 다시 보는데 확실히 눈에 보인다. 다른 영상에서 여러 사람을 영상으로 찍는데, 한 사람의 얼굴만 환해진다. 그 순간에 정지. 그 사람만 플래쉬를 받고 있는 것처럼 환하다.
'어떻게 이런 일이 있을 수 있지?'
세상 이곳저곳에서 얼굴과 머리에 빛을 발하는 그런 사람들의 수 건의 영상과 사진들이 편집본으로 지나가는데, 아는 사람이 나온다.
나는 그제서야 세상 모든 사람들이 궁금해하는 이 기현상과 이 사람들의 정체와 공통점을 알게된다.
맙소사!
증산도 대구대명도장의 도.생.님.들!!!
8 병목이 너희들 운수목이니 장차 병으로 사람을 솎는다.” 하시고 9 “내가 이곳에 무명악질(無名惡疾)을 가진 괴질신장들을 주둔시켰나니 10 신장들이 움직이면 전 세계에 병이 일어나리라. 11 이 뒤에 이름 모를 괴질이 침입할 때는 주검이 논 물꼬에 새비떼 밀리듯 하리라.” 하시니라. 12 또 말씀하시기를 “앞으로 세상이 한바탕 크게 시끄러워지는데 병겁이 돌 때 서신사명 깃대 흔들고 들어가면 세계가 너희를 안다. 13 그 때 사람들이 ‘아, 저 도인들이 진짜로구나.’ 하는 것을 깨닫게 되리라.” 하시니라.
(증산도 道典 5:291)
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어느덧 가을이네요^^ 단풍도 슬슬 물들려고 하고 계절의 흐름이 참 빠른 것을 느낍니다. 오늘은 증산도에 대한 궁금증을 풀어 보는 시간을 가지도록 하겠습니다.
Q1. 증산도는 무엇을 하는 곳인가요?
증산도는 참하나님이신 상제님께서 인류에게 새 세계를 열어주신 개벽진리입니다. 종교문화를 넘어 새로운 시대의 생활문화를 실천하는 곳이에요. 도장에 모여 치성을 올리고 수행을 하며 오늘날 우리가 겪고 있는 전염병, 자연재해 등의 문제를 바로잡는 진리를 배워요. 증산도를 통해 우주가 돌아가는 이치, 인생의 참뜻, 우주와 인간의 관계에 눈뜨고 하늘땅-인간이 하나 되는 진정한 상생의 세상을 이룰 수 있어요.
Q2. 도장은 어디에 있나요?
현재 국내에는 200여 개 도장이 있고 미국, 독일, 일본 등 해외 여러 나라에도 도장이 있어요. 도장은 증산도 생활의 중심 공간이에요. 우리민족은 예로부터 소도蘇塗를 세워 신성한 곳으로 삼고 소도에서 경건한 마음으로 상제님을 모셨어요. 도장은 아버지 하느님이신 증산 상제님과 어머니 하느님이신 태모고수부님을 비롯한 천지신명을 모시는 성스러운 장소로서 현대의 소도입니다. 또한 도장은 태상종도사님과 종도사님의 가르침을 통해 진리를 깨닫고 공부하는 교육의 장이자 수행을 통해 영적 성숙을 하는 수도의 장입니다.
Q3. 치성이 무엇인가요?
치성致誠은 증산도 문화의 꽃이라고 할 수 있어요. 치성이란 신들께 정성을 드린다는 뜻으로 천지부모이신 상제님 태모님을 비롯해 천지성신과 조상 선령신을 받드는 제사 의식을 이르는 말이에요. 불교의 법회, 서교의 예배에 해당한다고 볼 수 있어요. 국내외 각 도장에서는 매주 일요일 오전 10시 30분, 수요일 오후 7시 30분에 치성을 모시고 있습니다.
Q4. 수행이 뭐예요?
수행은 자신의 참 가치와 능력을 찾고 우주와 하나가 되도록 하는 영적 훈련입니다. 수행은 자신의 참 가치와 능력을 찾고 우주와 하나가 되도록 하는 영적 훈련입니다. 모든 생명은 천지(우주)로부터 나왔어요. 생명의 근원인 천지부모와 하나 되는 길이 바로 수행이에요. 때문에 수행을 통해 나의 본래 모습을 찾을 수 있습니다.
Q5. 수행은 어떻게 하나요?
주문을 읽는 것이 가장 탁월한 수행 방법이에요. 주문을 읽는다는 것은 우주의 절대자에게 소원을 간절히 바라며 그 힘을 받아 들이고자 하는 반복적인 기도행위입니다. 그렇기에 주문이란 어느 특정한 종교에서만 읽는 의식이 아니에요. 모든 종교는 나름대로의 주문을 가지고 있는 것이지요. 증산도에서는 여러 주문을 읽는데 그중 태을주와 시천주주를 주로 읽습니다.
Q6. 태을주에는 어떤 힘이 있나요?
태을주는 생명과 진리의 뿌리를 찾아주는 신성한 주문이에요. 더불어 생명을 성숙시켜서 우주 가을철로 인도하는 생명의 주문입니다. 태을주는 인간의 본성을 환히 열어 완성에 이르게 해요. 그리고 태을주 수행을 하면 부수적으로 일상의 평안함까지 얻게 됩니다. 태을주는 우리의 허물을 씻어 주는 능력을 지녔어요.
Q7. 누구에게 기도를 올리나요?
만유생명의 아버지이신 상제님과 어머니이신 수부님께 기도를 드리고, 자기 나라의 국조신, 민족신 그리고 자신의 조상선령신께도 기도를 드려요. 상제님은 “무엇이든지 소원하는 바를 이루려면 천지에만 빌어도 안 되나니 먼저 조상에게 빌고 그 조상이 나에게 와서 빌어야 뜻을 이루느니라.”(道典 9:213)고 하셨어요.
궁금해요 증산도 증산도 Q&A 도장,치성-2 , 보천교와 유사종교에서 계속..
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웹툰 | 무서운 전염병 극복하기. 수행하는 인간⑥ : 봉청수 모시기와 배례 (김선영) 불면증 숙면 비법 태을주 수행
오늘은 만화로 쉽게 봉청수 모시기와 배례, 그리고 태을주 수행에 대해서 알아보겠습니다.
봉청수는 받들 봉, 맑을 청, 물 수 자입니다. 상제님, 태모님 조상님께 올리는 성스러운 물을 청수라고 하죠.
수행 후 따라낸 물은 복록수라고 하는데요. 물은 생명 창조의 근원이고, 정화, 순수, 맑음의 상징이기도 하죠.
물은 천지신명과 나를 이어주는 매개체이기도 합니다.
반천무지에 대해서 알아볼께요. 반천무지는 하늘을 받들고 땅을 어루만져 기운을 모아 내 몸에 실어 하늘과 땅과 인간이 하나된다는 뜻을 가지고 있습니다. 공수자세로 시작하고, 공수는 남자는 왼손이 위로가게, 여자는 오른손이 위로가는 자세가 기본입니다. 손을 가지런히 모아 자세를 바로하고 1배~! 라고 하면 두팔을 서서히 양옆으로 원을 그리며 들어 손을 어깨에 올려놓습니다. 이것이 반천 자세입니다. 그리고 잠시 하늘의 기운을 몸에 실은 다음 두팔을 자연스럽게 내립니다. 그리고 다시 두 손을 들어 올려 합장을 하며 머리를 숙여 모아진 엄지 손가를 끝을 인당에 가져가며 읍배를 합니다.
합장한 손을 아래로 내려 큰절을 하듯 무릎을 끓고 엎드립니다. 이때 두손을 어깨 넓이로 벌려 왼발과 오른발을 구부려 둔부가 발뒤꿈치에 완전 닿도록 합니다. 이때 어깨넓이로 벌린 손으로 바닥을 어루만지며 모아 합장하며 상체를 숙이고 엄지손가락 끝이 인당에 가볍게 닿게 합니다. 이것이 무지*撫地의 동작입니다.
태을주 수행을 하면 마음이 편안해지고 예민하고, 가위에 눌리던 사람도 편안하게 숙면을 취하는 경험을 하는 경우가 많습니다. 수행은 단순히 심신을 안정시키기 위한 것이 아니라 내면의 진짜 나의 모습, 진아眞我를 찾는 것이기도 하죠.
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