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♧1277회 『증산도 이야기 도전』 제100회

제4편 증산 상제님을 모신 주요 성도들, 태을주 전수 도수를 맡은 안내성 성도

 


오늘의 상생 말씀입니다 

안내성(安乃成, 1867~1949).
본명은 내선(乃善), 호는 경만(敬萬).


어렸을 때부터 숱한 고생을 한 끝에 마흔한 살 때 상제님을 만났다. 상제님께서는 안내성 성도에게 태을주를 전수하는 큰 사명을 내려 주셨다.

- 상제님을 만나기까지

안내성은 경남 함안 사람입니다. 

그가 대여섯 살 때, 
아버지는 그에게 글을 가르치려고 하였습니다. 
그러자 그의 할아버지가 말렸습니다.

“저 아이는 글을 가르칠 아이가 아니니 내버려두어라."

내성의 아버지는 감히 그 말씀을 거역할 수 없었습니다. 
하지만 내내 마음이 편치 못하였습니다. 그래서 집을 나가 그 후로 행방불명이 되었습니다.

내성이 여덟 살때, 할아버지가 돌아가시자 아버지를 찾아 길을 나섰습니다. 

황해도며 평안도며 할 것 없이 
전국 방방곡곡을 걸어서 찾아 다녔습니다. 
그러다가 금강산에 있는 어느 절에 들어갔습니다. 
거기서 삼 년 동안 밥 짓고 물긷는 등의 일을 하며 스님한테 불경말씀도 들었습니다.

그러던 어느 날, '미륵존불이 나오셔야 세상이 밝아진다'는 
말을 들었습니다. 

내성은 아버지도 찾고 스승도 찾으려고 
다시 길을 떠났습니다. 

중국 북경에 도통군자(道通君子)가 있다고 해서 북경으로 찾아갔습니다. 
하지만 그 도통군자가 남경으로 갔다고 하였습니다. 

그래서 다시 남경으로 쫓아갔으나 못 만나고, 
다시 북경으로 가서 겨우 그를 만났습니다. 
그런데 그는 내성을 보자 이렇게 말하는 것이었습니다.

"천하를 건질 분은 조선에서 나오니, 
당신네 나라에 가서 스승을 찾으시오."

내성은 다시 조선으로 돌아왔습니다.

전국을 돌아다니던 어느 날 
지친 몸을 이끌고 경상도 진주 촉석루에 이르렀습니다.

너무 몸이 고단하여 누각에서 잠시 낮잠을 자는데, 
꿈에 한 신선이 나타났습니다. 
그리고는 그에게 임천가(林泉歌)」를 불러주었습니다.

그는 크게 용기를 얻었습니다. 
'아! 지성(至誠)이면 감천(感天)이다. 나는 반드시 하느님을 만나고야 말겠다.'

이렇게 생각하였습니다.

정미(도기 37, 1907)년 음력 6월 24일이 되었습니다.

내성은 금산사 미륵전에 참배하였습니다. 
그리고 돌아오면서 이렇게 생각을 하였습니다. 


'아, 그렇게 애타게 찾아다녔건만 
아버지도 못 찾고 스승도 못 찾았구나. 
이번 길에 못 찾으면 청나라에나 가야겠다.'

그는 정읍 새재를 넘어가고 있었습니다. 
유난히도 햇볕이 쨍쨍 내리쬐는 무더운 여름날, 
그의 온 몸은 땀으로 뒤범벅이 되었습니다. 

칡나무 잎으로 부채를 만들어 부쳐 보았지만, 별로 신통치 않았습니다.

내성이 새재 고갯마루에 이르자, 
커다란 나무 그늘이 눈에 띄었습니다. 
그는 땀을 식히려고 얼른 그곳으로 다가갔습니다.

그런데 그곳에는 이미 패랭이 갓을 쓴 낯선 사람이 
자리를 잡고 앉아 있었습니다. 
상제님께서 그곳에서 기다리고 계셨던 것입니다.

내성은 그 옆에 있는 돌에 걸터앉았습니다. 

다음시간에 이어서 전하겠습니다.



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♧1253회   『증산도 이야기 도전』 제76회

제3편 새 생명을 주시는 상제님

- 세상의 온갖 병을 다스리시는 상제님

 

오늘의 상생 말씀입니다. 전주 우묵실에 이경오라는 사람이 살고 있었습니다.

그는 3~4년 전부터 다리가 무척이나 아팠습니다. 

왼발 무명지가 쑤시며 오후부터 새벽까지 다리가 부어 올라 
마치 커다란 나무기둥처럼 되었습니다. 
그러다 아침이 되면 부기가 빠지기 시작해서 
정오나 돼야 원래대로 돌아왔습니다.

오랫동안 다리를 쓰지 못하다 보니, 
이제는 한 발짝도 걷지 못하는 앉은뱅이가 되었습니다. 
온갖 약을 다 써 봤지만 아무 효험이 없었습니다. 
날이 갈수록 병세가 더욱 심해졌습니다. 
죽기만을 기다리게 되었습니다.

생각다 못해 그는 친분이 있던 대원사 박금곡 주지에게 
용한 의원 좀 구해달라고 부탁을 하였습니다. 
금곡은 상제님의 신이하심을 알고 있었기 때문에 
상제님께 달려갔습니다.

"선생님, 선생님의 신이한 의술로 제 친구 좀 살려 주십시오."

상제님께서 금곡의 간절한 청을 물리치실 수가 없었습니다. 
그래서 금곡과 함께 이경오에게 가셨습니다.

상제님은 경오의 다리를 살펴보셨습니다.

“이 병이 참으로 괴이하도다.
모든 일이 작은 것으로부터 큰 것을 헤아리게 되는 것이니, 
내가 이 병을 본으로 삼아, 온 세상의 병을 다 다스리리라."

상제님께서 이렇게 말씀하시고 
아픈 곳을 손으로 만져 내리셨습니다. 

“처마 끝에서 떨어지는 빗물을 받아 다리를 씻으라.”


금곡이 빗물을 받아 왔습니다. 
그리고 환자의 다리를 씻어 주었습니다. 
그랬더니, 그렇게 오랫동안 아프던 게 
신기하게도 금세 깨끗이 낫는 것이었습니다.

 


- 불쌍한 젊은 남녀에게 인연을 맺어 주심


갑진(도기 34, 1904)년 봄 어느 날의 일입니다. 
상제님께서 김형렬 성도를 데리고 모악산을 넘으시다가 
갑자기 걸음을 멈추셨습니다.

"나는 볼일이 있으니 너 먼저 가거라."

상제님은 급히 모악산 봉우리 근처에 있는 
도적 떼 활빈당(活貧黨)의 소굴인 금강대에 오르셨습니다.

얼마 지나지 않아 그곳으로 무뢰한 몇 명이 
다 죽어 가는 젊은 여인 하나를 강제로 끌고 왔습니다. 

그 여인은 십여년 전에 상제님께서 
청수암에서 만난 적이 있는 수월(水月)이었습니다. 
상제님께서 그걸 미리 아시고 앞질러 가 계셨던 것입니다.

상제님께서 금강대 뜰에 내려서시며 호통을 치셨습니다.

"천하에 고약한 놈들아! 
훌륭한 교리를 거짓으로 앞세워 대낮에 사기를 치고, 
밤에는 남의 집 물건 약탈하기를 일삼으며 
부녀자를 희롱하는 네놈들의 소굴을 없애 버리리라."

상제님은 뜰 앞에 있는 커다란 나무를 
한 손으로 잡아당기셨습니다. 

그러자 몇 백 년 묵은 나무가 뿌리째 뽑혀 나왔습니다. 
또 집 기둥을 손으로 밀어붙이시니 
집이 와르르 무너져 버렸습니다.

다음 시간에 이어서 전하겠습니다.



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궁금해요 증산도 증산도 Q&A 도장,치성,태을주수행-1

 

어느덧 가을이네요^^ 단풍도 슬슬 물들려고 하고 계절의 흐름이 참 빠른 것을 느낍니다. 오늘은 증산도에 대한 궁금증을 풀어 보는 시간을 가지도록 하겠습니다. 

Q1. 증산도는 무엇을 하는 곳인가요?

증산도는 참하나님이신 상제님께서 인류에게 새 세계를 열어주신 개벽진리입니다. 종교문화를 넘어 새로운 시대의 생활문화를 실천하는 곳이에요. 도장에 모여 치성을 올리고 수행을 하며 오늘날 우리가 겪고 있는 전염병, 자연재해 등의 문제를 바로잡는 진리를 배워요. 증산도를 통해 우주가 돌아가는 이치, 인생의 참뜻, 우주와 인간의 관계에 눈뜨고 하늘땅-인간이 하나 되는 진정한 상생의 세상을 이룰 수 있어요.

Q2. 도장은 어디에 있나요?

현재 국내에는 200여 개 도장이 있고 미국, 독일, 일본 등 해외 여러 나라에도 도장이 있어요. 도장은 증산도 생활의 중심 공간이에요. 우리민족은 예로부터 소도蘇塗를 세워 신성한 곳으로 삼고 소도에서 경건한 마음으로 상제님을 모셨어요. 도장은 아버지 하느님이신 증산 상제님과 어머니 하느님이신 태모고수부님을 비롯한 천지신명을 모시는 성스러운 장소로서 현대의 소도입니다. 또한 도장은 태상종도사님과 종도사님의 가르침을 통해 진리를 깨닫고 공부하는 교육의 장이자 수행을 통해 영적 성숙을 하는 수도의 장입니다.

Q3. 치성이 무엇인가요?

치성致誠은 증산도 문화의 꽃이라고 할 수 있어요. 치성이란 신들께 정성을 드린다는 뜻으로 천지부모이신 상제님 태모님을 비롯해 천지성신과 조상 선령신을 받드는 제사 의식을 이르는 말이에요. 불교의 법회, 서교의 예배에 해당한다고 볼 수 있어요. 국내외 각 도장에서는 매주 일요일 오전 10시 30분, 수요일 오후 7시 30분에 치성을 모시고 있습니다.

 

Q4. 수행이 뭐예요?

수행은 자신의 참 가치와 능력을 찾고 우주와 하나가 되도록 하는 영적 훈련입니다. 수행은 자신의 참 가치와 능력을 찾고 우주와 하나가 되도록 하는 영적 훈련입니다. 모든 생명은 천지(우주)로부터 나왔어요. 생명의 근원인 천지부모와 하나 되는 길이 바로 수행이에요. 때문에 수행을 통해 나의 본래 모습을 찾을 수 있습니다.

Q5. 수행은 어떻게 하나요?

주문을 읽는 것이 가장 탁월한 수행 방법이에요. 주문을 읽는다는 것은 우주의 절대자에게 소원을 간절히 바라며 그 힘을 받아 들이고자 하는 반복적인 기도행위입니다. 그렇기에 주문이란 어느 특정한 종교에서만 읽는 의식이 아니에요. 모든 종교는 나름대로의 주문을 가지고 있는 것이지요. 증산도에서는 여러 주문을 읽는데 그중 태을주와 시천주주를 주로 읽습니다.

Q6. 태을주에는 어떤 힘이 있나요?


태을주는 생명과 진리의 뿌리를 찾아주는 신성한 주문이에요. 더불어 생명을 성숙시켜서 우주 가을철로 인도하는 생명의 주문입니다. 태을주는 인간의 본성을 환히 열어 완성에 이르게 해요. 그리고 태을주 수행을 하면 부수적으로 일상의 평안함까지 얻게 됩니다. 태을주는 우리의 허물을 씻어 주는 능력을 지녔어요.

Q7. 누구에게 기도를 올리나요?

만유생명의 아버지이신 상제님과 어머니이신 수부님께 기도를 드리고, 자기 나라의 국조신, 민족신 그리고 자신의 조상선령신께도 기도를 드려요. 상제님은 “무엇이든지 소원하는 바를 이루려면 천지에만 빌어도 안 되나니 먼저 조상에게 빌고 그 조상이 나에게 와서 빌어야 뜻을 이루느니라.”(道典 9:213)고 하셨어요.

 

 

궁금해요 증산도 증산도 Q&A 도장,치성-2 , 보천교와 유사종교에서 계속..

 

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